قوله ( ولا حد لأقله ) . يعني : لا حد بزمن ، وهو المذهب . وعليه الأصحاب . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه nindex.php?page=treesubj&link=691أقله يوم . ذكرها أبو الحسين : nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه أقله ثلاثة أيام . ذكرها أبو يعلى الصغير لقوله في رواية أبي داود وقد قيل له : { إذا طهرت بعد يوم فقال بعد يوم ؟ لا يكون ، ولكن بعد أيام } فعلى المذهب : لو وجد فأقله قطرة .

جزم به في الهداية ، والمذهب ، والمستوعب ، والخلاصة ، وابن تميم ، وغيرهم ، وقدمه في الرعايتين . وقيل : . . . مجة . قدمه في الحاويين وصححه . وقيل : قدر لحظة .

وقال في الرعاية الكبرى بعد أن حكى هذه الأقوال ، ورواية : أن أقله يوم وقيل : لا حد لأقله . ولم يذكر في الرعاية الصغرى ، والحاويين ، وغيرهم : أنه لا حد لأقله

قَوْلُهُ ( وَلَا حَدَّ لِأَقَلِّهِ ) . يَعْنِي : لَا حَدَّ بِزَمَنٍ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ nindex.php?page=treesubj&link=691أَقَلُّهُ يَوْمٌ . ذَكَرَهَا أَبُو الْحُسَيْنِ : nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ أَقَلُّهُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ . ذَكَرَهَا أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ لِقَوْلِهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد وَقَدْ قِيلَ لَهُ : { إذَا طَهُرَتْ بَعْدَ يَوْمٍ فَقَالَ بَعْدَ يَوْمٍ ؟ لَا يَكُونُ ، وَلَكِنْ بَعْدَ أَيَّامٍ } فَعَلَى الْمَذْهَبِ : لَوْ وُجِدَ فَأَقَلُّهُ قَطْرَةٌ .

جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ . وَقِيلَ : . . . مَجَّةٌ . قَدَّمَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَصَحَّحَهُ . وَقِيلَ : قَدْرُ لَحْظَةٍ .

وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى بَعْدَ أَنْ حَكَى هَذِهِ الْأَقْوَالَ ، وَرِوَايَةَ : أَنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ وَقِيلَ : لَا حَدَّ لِأَقَلِّهِ . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَغَيْرِهِمْ : أَنَّهُ لَا حَدَّ لِأَقَلِّهِ