( و ) الإقالة ( يمنع صحتها هلاك المبيع ) ولو حكما كإباق ( لا الثمن ) ولو في بدل الصرف ( وهلاك بعضه يمنع ) الإقالة ( بقدره ) اعتبارا للجزء بالكل [ ص: 129 ] وليس منه ما لو شرى صابونا فجف فتقايلا لبقاء كل المبيع فتح .

التالي السابق

عرض الحاشية

( قَوْلُهُ : وَيَمْنَعُ صِحَّتَهَا هَلَاكُ الْمَبِيعِ ) لِمَا مَرَّ أَنَّ مِنْ شَرْطِهَا بَقَاءَ الْمَبِيعِ ; لِأَنَّهَا رَفْعُ الْعَقْدِ وَالْمَبِيعُ مَحَلُّهُ بَحْرٌ ، وَكَذَا هَلَاكُهُ بَعْدَ الْإِقَالَةِ وَقَبْلَ التَّسْلِيمِ يُبْطِلُهَا كَمَا يَأْتِي ، وَقَدَّمْنَا عَنْ الْخُلَاصَةِ أَنَّ مَا يَمْنَعُ الرَّدَّ بِالْعَيْبِ يَمْنَعُهَا .

( قَوْلُهُ : كَإِبَاقٍ ) تَمْثِيلٌ لِلْهَلَاكِ حُكْمًا : أَيْ لَوْ أَبَقَ قَبْلَ الْإِقَالَةِ ، أَوْ بَعْدَهَا وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى تَسْلِيمِهِ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ فِي بَدَلِ الصَّرْفِ ) لِأَنَّهُ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ الَّذِي وَجَبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِذِمَّةِ صَاحِبِهِ ، وَهَذَا إبَاقٌ نَهْرٌ وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ : وَلَوْ بَدَلَيْ الصَّرْفِ وَكَأَنَّهُ نَظَرَ إلَى أَنَّ لَفْظَ بَدَلٍ نَكِرَةٌ مُضَافَةٌ فَتَعُمُّ . ( قَوْلُهُ : وَهَلَاكُ بَعْضِهِ ) أَيْ بَعْضِ الْمَبِيعِ ، كَمَا يَأْتِي تَصْوِيرُهُ فِي قَوْلِهِ شَرَى أَرْضًا مَزْرُوعَةً إلَخْ . ( قَوْلُهُ : اعْتِبَارًا لِلْجُزْءِ بِالْكُلِّ ) يَعْنِي هَلَاكَ الْكُلِّ كَمَا مَنَعَ فِي الْكُلِّ ، فَهَلَاكُ الْبَعْضِ يَمْنَعُ فِي الْبَعْضِ وَفِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّهُ لَوْ قَايَلَهُ فِي بَعْضِ الْمَبِيعِ ، وَقَبِلَهُ [ ص: 129 ] صَحَّ وَبِهِ صَرَّحَ فِي الْحَاوِي سَائِحَانِيٌّ . وَقَدَّمْنَا أَوَّلَ الْبَابِ عِبَارَةَ الْحَاوِي . ( قَوْلُهُ : وَلَيْسَ مِنْهُ ) أَيْ مِنْ هَلَاكِ الْبَعْضِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُنْقِصَ شَيْئًا مِنْ الثَّمَنِ لِجَفَافِهِ ط .

( قوله : ويمنع صحتها هلاك المبيع ) لما مر أن من شرطها بقاء المبيع ; لأنها رفع العقد والمبيع محله بحر ، وكذا هلاكه بعد الإقالة وقبل التسليم يبطلها كما يأتي ، وقدمنا عن الخلاصة أن ما يمنع الرد بالعيب يمنعها .

( قوله : كإباق ) تمثيل للهلاك حكما : أي لو أبق قبل الإقالة ، أو بعدها ولم يقدر على تسليمه . ( قوله : ولو في بدل الصرف ) لأنه المعقود عليه الذي وجب لكل واحد منهما بذمة صاحبه ، وهذا إباق نهر والأولى أن يقول : ولو بدلي الصرف وكأنه نظر إلى أن لفظ بدل نكرة مضافة فتعم . ( قوله : وهلاك بعضه ) أي بعض المبيع ، كما يأتي تصويره في قوله شرى أرضا مزروعة إلخ . ( قوله : اعتبارا للجزء بالكل ) يعني هلاك الكل كما منع في الكل ، فهلاك البعض يمنع في البعض وفيه إشارة إلى أنه لو قايله في بعض المبيع ، وقبله [ ص: 129 ] صح وبه صرح في الحاوي سائحاني . وقدمنا أول الباب عبارة الحاوي . ( قوله : وليس منه ) أي من هلاك البعض فليس له أن ينقص شيئا من الثمن لجفافه ط .