[ ص: 462 ] nindex.php?page=treesubj&link=3474_3440 ( مَسْأَلَةٌ 36 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ مَسَّ طِيبًا يَظُنُّهُ يَابِسًا فَبَانَ رَطْبًا فَوَجْهَانِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ .

أَحَدُهُمَا : لَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ جَهِلَ تَحْرِيمَهُ ، فَأَشْبَهَ مَنْ جَهِلَ تَحْرِيمَ الطِّيبَ .

( قُلْتُ ) : وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي مَوْضِعٍ .

وَالْوَجْهُ الثَّانِي عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ ; لِأَنَّهُ قَصَدَ مَسَّ الطِّيبِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13168ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ