وقال : بمكة يسمى هديا ليس فيه ما يقال له أضحية ولا يقال هدي وقال : ما كل ما ذبح بمنى وقد سيق من الحل إلى الحرم هدي ، ويسمى أيضا أضحية ، فما اشتراه من ذبح عرفات وساقه إلى منى فهو هدي ، باتفاق العلماء ، وكذا ما اشتراه من الحرم فذهب به إلى التنعيم .
وإن اشتراه من منى وذبحه بها ، فعن : ليس بهدي ( و ابن عمر ) وعن م عائشة : هدي ( و هـ ) ش ، وأحمد ، وقال : هي من النفقة بالمعروف ، وما ذبح يوم النحر بالحل أضحية لا هدي ، ومدين لم يطالب . فتضحي امرأة من مال زوج عن أهل البيت بلا إذنه