في محاصرة العدو وفيهم المسلمون أسارى قلت : أرأيت لو أن nindex.php?page=treesubj&link=8261_8348رجالا من المشركين في حصن من حصونهم حاصرهم أهل الإسلام ، وفيهم قوم من المسلمين أسارى في أيديهم أيحرق هذا الحصن وفيه هؤلاء الأسارى أو يغرق هذا الحصن ؟ قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا وسئل عن nindex.php?page=treesubj&link=8261_8348قوم من المشركين في البحر في مراكبهم أخذوا أسارى من المسلمين ، فأدركهم أهل الإسلام أرادوا أن [ ص: 513 ] يحرقوهم ومراكبهم بالنار ومعهم الأسارى في مراكبهم ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا أرى أن تلقى عليهم النار ونهى عن ذلك . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يقول الله تبارك وتعالى في كتابه لأهل مكة : { nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=25لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما } أي إنما صرف النبي عن أهل مكة لما كان فيهم من المسلمين ولو تزيل الكفار عن المسلمين لعذب الذين كفروا أي هذا تأويله والله أعلم . سحنون ، عن الوليد عمن سمع الأوزاعي يقول في القوم من المسلمين يلقون سفينة من سفن العدو فيها سبي من المسلمين ؟ قال : يكف عن تحريقها ما كان فيها من أسارى المسلمين أحد .

فِي مُحَاصَرَةِ الْعَدُوِّ وَفِيهِمْ الْمُسْلِمُونَ أُسَارَى قُلْت : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=8261_8348رِجَالًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ فِي حِصْنٍ مِنْ حُصُونِهِمْ حَاصَرَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ ، وَفِيهِمْ قَوْمٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أُسَارَى فِي أَيْدِيهِمْ أَيُحَرَّقُ هَذَا الْحِصْنُ وَفِيهِ هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى أَوْ يُغْرَقُ هَذَا الْحِصْنُ ؟ قَالَ : سَمِعْت nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا وَسُئِلَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=8261_8348قَوْمٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فِي الْبَحْرِ فِي مَرَاكِبِهِمْ أَخَذُوا أُسَارَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَدْرَكَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ أَرَادُوا أَنْ [ ص: 513 ] يُحْرِقُوهُمْ وَمَرَاكِبَهُمْ بِالنَّارِ وَمَعَهُمْ الْأُسَارَى فِي مَرَاكِبِهِمْ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا أَرَى أَنْ تُلْقَى عَلَيْهِمْ النَّارُ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ لِأَهْلِ مَكَّةَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=25لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا } أَيْ إنَّمَا صُرِفَ النَّبِيُّ عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ لِمَا كَانَ فِيهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَلَوْ تَزَيَّلَ الْكُفَّارُ عَنْ الْمُسْلِمِينَ لَعُذِّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَيْ هَذَا تَأْوِيلُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . سَحْنُونٌ ، عَنْ الْوَلِيدِ عَمَّنْ سَمِعَ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ فِي الْقَوْمِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَلْقَوْنَ سَفِينَةً مِنْ سُفُنِ الْعَدُوِّ فِيهَا سَبْيٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : يُكَفُّ عَنْ تَحْرِيقِهَا مَا كَانَ فِيهَا مِنْ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ أَحَدٌ .