فيما وهب للمحجور وما استفاد هل يحجر عليه قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=7229ما وهب للمحجور عليه من مال أيدخل ذلك المال في مال المحجور عليه فيه ؟

قال : نعم ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال : لو أن سفيها تجر فأصاب مالا ، يحجر [ ص: 73 ] عليه فيه .

ولقد سألنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن المولى عليه ، يدفع إليه وليه المال ليتجر به ، يختبره فيه ويخلي بينه وبين التجارة ، فيركبه الدين أنه لا يلزمه في ذلك شيء ، لا مما في يديه ولا في غيره مما يحجب عنه .

قال : فقلنا nindex.php?page=showalam&ids=16867لمالك : إنه قد خلى بينه وبين التجارة .

قال : هو مولى عليه ، ولا يجوز عليه شيء من ذلك الدين .

فِيمَا وُهِبَ لِلْمَحْجُورِ وَمَا اسْتَفَادَ هَلْ يُحْجَرُ عَلَيْهِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=7229مَا وُهِبَ لِلْمَحْجُورِ عَلَيْهِ مِنْ مَالٍ أَيَدْخُلُ ذَلِكَ الْمَالُ فِي مَالِ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ فِيهِ ؟

قَالَ : نَعَمْ ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ : لَوْ أَنَّ سَفِيهًا تَجَرَ فَأَصَابَ مَالًا ، يُحْجَرُ [ ص: 73 ] عَلَيْهِ فِيهِ .

وَلَقَدْ سَأَلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ ، يَدْفَعُ إلَيْهِ وَلِيُّهُ الْمَالَ لِيَتَّجِرَ بِهِ ، يَخْتَبِرُهُ فِيهِ وَيُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَ التِّجَارَةِ ، فَيَرْكَبُهُ الدَّيْنُ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ، لَا مِمَّا فِي يَدَيْهِ وَلَا فِي غَيْرِهِ مِمَّا يُحْجَبُ عَنْهُ .

قَالَ : فَقُلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867لِمَالِكٍ : إنَّهُ قَدْ خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ التِّجَارَةِ .

قَالَ : هُوَ مُوَلًّى عَلَيْهِ ، وَلَا يَجُوزُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ الدَّيْنِ .