الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المدونة

مالك بن أنس - مالك بن أنس بن مالك الأصبحي

صفحة

جزء

قلت : أرأيت لو أن رجلا أعتق عبده ، ولا مال له ، وعلى السيد دين ، فأراد الغرماء بيع العبد فقال العبد : خذوا دينكم مني ولا تردوني في الرق ، أو قال لهم أجنبي من الناس : خذوا دينكم مني [ ص: 159 ] ولا تردوا العبد في الرق ؟

قال : قال مالك : في العبد يجني الجناية فيعتقه سيده بعد ما جنى ، فيريد أهل الجناية أن يأخذوا السيد بالجناية ، ويأخذوا منه قيمة الجناية ، فيقول السيد : ما أردت ذلك ، وما ظننت أن ذلك علي ، وما أردت أن أتحمل الجناية ويحلف على ذلك . قال : قال مالك : يرد عتق العبد ، إلا أن يكون للعبد مال فيدفعه العبد في ذلك ، أو يجد أحدا يؤدي ذلك عنه يعجل ذلك ، فإنه يخرج حرا ولا يكون لهم أن يردوه في الرق ، فكذلك مسألتك .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدَهُ ، وَلَا مَالَ لَهُ ، وَعَلَى السَّيِّدِ دَيْنٌ ، فَأَرَادَ الْغُرَمَاءُ بَيْعَ الْعَبْدِ فَقَالَ الْعَبْدُ : خُذُوا دَيْنَكُمْ مِنِّي وَلَا تَرُدُّونِي فِي الرِّقِّ ، أَوْ قَالَ لَهُمْ أَجْنَبِيٌّ مَنْ النَّاسِ : خُذُوا دَيْنَكُمْ مِنِّي [ ص: 159 ] وَلَا تَرُدُّوا الْعَبْدَ فِي الرِّقِّ ؟

قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : فِي الْعَبْدِ يَجْنِي الْجِنَايَةَ فَيَعْتِقُهُ سَيِّدُهُ بَعْدَ مَا جَنَى ، فَيُرِيدُ أَهْلُ الْجِنَايَةِ أَنْ يَأْخُذُوا السَّيِّدَ بِالْجِنَايَةِ ، وَيَأْخُذُوا مِنْهُ قِيمَةَ الْجِنَايَةِ ، فَيَقُولُ السَّيِّدُ : مَا أَرَدْت ذَلِكَ ، وَمَا ظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ عَلَيَّ ، وَمَا أَرَدْت أَنْ أَتَحَمَّلَ الْجِنَايَةَ وَيَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ . قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : يُرَدُّ عِتْقُ الْعَبْدِ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ لِلْعَبْدِ مَالٌ فَيَدْفَعَهُ الْعَبْدُ فِي ذَلِكَ ، أَوْ يَجِدَ أَحَدًا يُؤَدِّي ذَلِكَ عَنْهُ يُعَجِّلُ ذَلِكَ ، فَإِنَّهُ يَخْرُجُ حُرًّا وَلَا يَكُونُ لَهُمْ أَنْ يَرُدُّوهُ فِي الرِّقِّ ، فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث