قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=2949_3132زكاة المعدن أتفرق في الفقراء كما تفرق الزكاة أم تصير مثل الجزية ؟ فقال : بل تفرق في الفقراء كما تفرق الزكاة .

قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قال : لما قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيما أخرج من المعادن الزكاة ، ومحمله كمحمل الزرع ، علمنا أنه في الفقراء وهو مثل الزكاة ، محمله كمحمل الزكاة .

قال أشهب nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب وابن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وغير واحد من علمائهم حدثوه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن من معادن القبلية ، وهي من ناحية الفرغ فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم .

قال أشهب عن nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ، أن أباه حدثه : أن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز كان يأخذ من المعادن ربع العشر ، إلا أن تأتي ندرة فيكون فيها الخمس كان يعد الندرة الركزة فيخمسها ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=25050في الركاز الخمس } . قال nindex.php?page=showalam&ids=11863أبو الزناد : والركزة أن يصيب الرجل الندرة من الذهب أو الفضة يقع عليها ليس فيها كبير مؤنة .

قال أشهب عن سفيان ، قال سمعت عبد الله بن أبي بكر يذكر أن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز كان يأخذ من المعادن من كل مائتي درهم خمسة دراهم .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=2949_3132زَكَاةَ الْمَعْدِنِ أَتُفَرَّقُ فِي الْفُقَرَاءِ كَمَا تُفَرَّقُ الزَّكَاةُ أَمْ تَصِيرُ مِثْلَ الْجِزْيَةِ ؟ فَقَالَ : بَلْ تُفَرَّقُ فِي الْفُقَرَاءِ كَمَا تُفَرَّقُ الزَّكَاةُ .

قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قَالَ : لَمَّا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِيمَا أَخْرَجَ مِنْ الْمَعَادِنِ الزَّكَاةَ ، وَمَحْمَلُهُ كَمَحْمَلِ الزَّرْعِ ، عَلِمْنَا أَنَّهُ فِي الْفُقَرَاءِ وَهُوَ مِثْلُ الزَّكَاةِ ، مَحْمَلُهُ كَمَحْمَلِ الزَّكَاةِ .

قَالَ أَشْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ حَدَّثُوهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ مَعَادِنَ مِنْ مَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ ، وَهِيَ مِنْ نَاحِيَةِ الْفُرُغِ فَتِلْكَ الْمَعَادِنُ لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا إلَّا الزَّكَاةُ إلَى الْيَوْمِ .

قَالَ أَشْهَبُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ الْمَعَادِنِ رُبْعَ الْعُشْرِ ، إلَّا أَنْ تَأْتِيَ نَدْرَةٌ فَيَكُونُ فِيهَا الْخُمْسُ كَانَ يَعُدُّ النَّدْرَةَ الرِّكْزَةَ فَيَخْمِسُهَا ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=25050فِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ } . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبُو الزِّنَادِ : وَالرِّكْزَةُ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ النَّدْرَةَ مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْفِضَّةِ يَقَعُ عَلَيْهَا لَيْسَ فِيهَا كَبِيرُ مُؤْنَةٍ .

قَالَ أَشْهَبُ عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ يَذْكُرُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ الْمَعَادِنِ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ .