قال : وقال زكاة الخضر والفواكه : الفواكه كلها الجوز واللوز والتين ، وما كان من الفواكه كلها مما يبس ويدخر ويكون فاكهة فليس فيها زكاة ولا في أثمانها ، حتى يحول على أثمانها الحول من يوم تقبض أثمانها قال مالك : والخضر كلها : القضب والبقل والقرط والقصيل والبطيخ والقثاء وما أشبه هذا من الخضر ، فليس فيها زكاة ولا في أثمانها حتى يحول [ ص: 342 ] على أثمانها الحول . مالك
قال : وليس في التفاح والرمان والسفرجل وجميع ما أشبه هذا زكاة . مالك
قال : وليس الزكاة إلا في العنب والتمر والزيتون والحب الذي ذكرت لك والقطنية . مالك
قال ، وأخبرني ابن وهب إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة مثله .
قال ، وأخبرني غير واحد عن ابن وهب عن عطاء بن السائب موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { } قال ليس في الخضر زكاة ، وأخبرني ابن وهب عن سفيان الثوري عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد مثله . عمر بن الخطاب
قال ، وقال ابن وهب عبد الجبار بن عمر عن : ليس في الجوز واللوز والجلوز والفاكهة اليابسة والرطبة والتوابل كلها زكاة . ربيعة
قال وأخبرني عن غير واحد من أهل العلم ، عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عمرو بن العاص وابن شهاب وعطاء بن أبي رباح وعطاء الخراساني ، أنه قال : ليس في البقل والبطيخ والتوابل والزعفران والقضب والعصفر والكرسف والأترج والتفاح والخربز والتين والرمان والفرسك والقثاء وما أشبه ذلك زكاة ، وبعض سمى ما لم يسم بعض وقاله الليث . ومالك
قال عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن عثمان : : أن موسى بن طلحة أخذ الصدقة من كذا وكذا ولم يأخذ من الخضر صدقة . معاذ بن جبل