قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب وابن نافع : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وعبد العزيز بن أبي سلمة في nindex.php?page=treesubj&link=26747_16786_23600المدبرة : إنها إذا جنت  فإن سيدها بالخيار إن شاء أن يخرج ما جنت فيفتدي بذلك خدمتها فعل ، وإن هو لم يفعل أسلمت بجنايتها فخدمت وحسب ذلك . فإن أدت جنايتها رجعت إلى سيدها الذي دبرها ، فإن مات سيدها فعتقت من ثلثه كان ما بقي من جنايتها دينا عليها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وعبد العزيز : قضى بذلك nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وعبد العزيز : وإن أدركها دين يرقها إذا مات سيدها . فالذي جرحت أحق بها إلا أن يفتدوها بما بقي من جراحه إذا كان الدين والجرح يغترق القيمة ، فإن لم يغترق القيمة بيع منها للجناية وللدين ، ثم عتق ثلث ما بقي .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ نَافِعٍ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=26747_16786_23600الْمُدَبَّرَةِ : إنَّهَا إذَا جَنَتْ  فَإِنَّ سَيِّدَهَا بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ أَنْ يُخْرِجَ مَا جَنَتْ فَيَفْتَدِيَ بِذَلِكَ خِدْمَتَهَا فَعَلَ ، وَإِنْ هُوَ لَمْ يَفْعَلْ أُسْلِمَتْ بِجِنَايَتِهَا فَخَدَمَتْ وَحَسَبَ ذَلِكَ . فَإِنْ أَدَّتْ جِنَايَتَهَا رَجَعَتْ إلَى سَيِّدِهَا الَّذِي دَبَّرَهَا ، فَإِنْ مَاتَ سَيِّدُهَا فَعَتَقَتْ مِنْ ثُلُثِهِ كَانَ مَا بَقِيَ مِنْ جِنَايَتِهَا دَيْنًا عَلَيْهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ : قَضَى بِذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ : وَإِنْ أَدْرَكَهَا دَيْنٌ يُرِقُّهَا إذَا مَاتَ سَيِّدُهَا . فَاَلَّذِي جَرَحَتْ أَحَقُّ بِهَا إلَّا أَنْ يَفْتَدُوهَا بِمَا بَقِيَ مِنْ جِرَاحِهِ إذَا كَانَ الدَّيْنُ وَالْجُرْحُ يَغْتَرِقُ الْقِيمَةَ ، فَإِنْ لَمْ يَغْتَرِقْ الْقِيمَةَ بِيعَ مِنْهَا لِلْجِنَايَةِ وَلِلدَّيْنِ ، ثُمَّ عَتَقَ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .