الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  6725 8 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب أو كره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة.

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة ظاهرة. ويحيى بن سعيد القطان ، وعبيد الله هو ابن عمر العمري ، وعبد الله هو ابن عمر .

                                                                                                                                                                                  والحديث مضى في الجهاد، عن مسدد أيضا. وأخرجه مسلم في المغازي، عن زهير بن حرب وغيره. وأخرجه أبو داود في الجهاد، عن مسدد .

                                                                                                                                                                                  قوله: " على المرء المسلم " أي ثابت عليه أو واجب.

                                                                                                                                                                                  قوله: " فيما أحب أو كره " هكذا في رواية أبي ذر ، وفي رواية غيره: فيما أحب وكره.

                                                                                                                                                                                  قوله: " فإذا أمر " على صيغة المجهول.

                                                                                                                                                                                  قوله: " فلا سمع " أي: حينئذ " ولا طاعة " لما مر فيما مضى.




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية