أَيْ: هَذَا بَابٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=2867مَشْرُوعِيَّةِ خَرْصِ التَّمْرِ، الْخَرْصُ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا صَادٌ مُهْمَلَةٌ مَصْدَرٌ مِنْ خَرَصَ الْعَدَدَ وَيَخْرُصُهُ وَيَخْرِصُهُ، مِنْ بَابِ نَصَرَ يَنْصُرُ وَضَرَبَ يَضْرِبُ، خَرْصًا وَخِرْصًا بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ إِذَا حَزَرَهُ، وَيُقَالُ: بِالْفَتْحِ مَصْدَرٌ وَبِالْكَسْرِ اسْمٌ، وَفِي الصِّحَاحِ: هُوَ حَزْرٌ عَلَى النَّخْلِ مِنَ الرُّطَبِ تَمْرًا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ: الْخَرْصُ وَالْخِرْصُ لُغَتَانِ فِي الشَّيْءِ الْمَخْرُوصِ، وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ تَفْسِيرَهُ أَنَّ الثِّمَارَ إِذَا أَدْرَكَتْ مِنَ الرُّطَبِ وَالْعِنَبِ مِمَّا يَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ بَعَثَ السُّلْطَانُ خَارِصًا يَنْظُرُ، فَيَقُولُ: يَخْرُجُ مِنْ هَذَا كَذَا وَكَذَا زَبِيبًا أَوْ كَذَا تَمْرًا، فَيُحْصِيهِ وَيَنْظُرُ مَبْلَغَ الْعُشْرِ فَيُثْبِتُهُ عَلَيْهِمْ، وَيُخَلِّي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الثِّمَارِ، فَإِذَا جَاءَ وَقْتُ الْجُذَاذِ أَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشْرَ.