nindex.php?page=treesubj&link=17941_17950 (الْمَرْأَةُ) فِي الْجَنَّةِ تَكُونُ (لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا) فِي الدُّنْيَا، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : فَلِذَا حُرِّمَ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْكَحْنَ بَعْدَهُ لِأَنَّهُنَّ أَزْوَاجُهُ فِي الْجَنَّةِ اهـ، قَالَ بَعْضُهُمْ: وَإِنَّمَا كَانَتْ لِآخِرِهِمْ لِأَنَّهَا تَرَكَتِ الزَّوْجَ وَلَمْ يَتْرُكْهَا هُوَ، وَلَا يُعَارِضُهُ خَبَرُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ يَمُوتُ زَوْجُهَا فَتَتَزَوَّجُ آخَرَ ثُمَّ يَمُوتُ فَلِمَنْ هِيَ؟ قَالَ: لِأَحْسَنِهِمَا خُلُقًا كَانَ مَعَهَا؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الطَّلَاقُ لَا الْمَوْتُ، لِأَنَّهُ إِذَا وَقَعَ عَلَى غَيْرِ بَأْسٍ فَهُوَ لِسُوءِ الْخُلُقِ، لِأَنَّهُ أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ

(طب عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، خط عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ) قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ: إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.