2399 - (إن لصاحب الحق مقالا) (حم) عن عائشة (حل) عن أبي حميد الساعدي (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ) أَيِ الدَّيْنِ (مَقَالًا) أَيْ صَوْلَةَ الطَّلَبِ وَقُوَّةَ الْحُجَّةِ قَالَهُ لِأَصْحَابِهِ لَمَّا جَاءَهُ رَجُلٌ تَقَاضَاهُ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمُّوا بِهِ فَقَالَ دَعُوهُ وَذَكَرَهُ وَأَخَذَ مِنْهُ الْغَزَّالِيُّ أَنَّ الْمَظْلُومَ مِنْ جِهَةِ الْقَاضِي لَهُ أَنْ يَتَظَلَّمَ إِلَى السُّلْطَانِ وَيَنْسُبَهُ إِلَى الظُّلْمِ وَكَذَا يَقُولُ الْمُسْتَفْتِي لِلْمُفْتِي قَدْ ظَلَمَنِي أَبِي أَوْ أَخِي أَوْ زَوْجِي فَكَيْفَ طَرِيقِي فِي الْخَلَاصِ وَالْأَوْلَى التَّعْرِيضُ بِأَنْ يَقُولَ مَا قَوْلُكُمْ فِي رَجُلٍ ظَلَمَهُ أَبُوهُ أَوْ أَخُوهُ قَالَ: لَكِنَّ التَّعْيِينَ مُبَاحٌ لِمَا ذُكِرَ

(حم) عن عَائِشَةَ (حل) عن أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ قَضِيَّةُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذَا لَيْسَ فِي أَحَدِ الصَّحِيحَيْنِ وَإِلَّا لَمَا عَدَلَ عَنْهُ وَهُوَ ذُهُولٌ عَجِيبٌ فَقَدْ قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ ثُمَّ السَّخَاوِيُّ وَغَيْرُهُمَا إِنَّهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِلَفْظِ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالٌ. قَالَ السَّخَاوِيُّ: وَهُوَ مِنْ غَرَائِبِ الصَّحِيحِ وَعَزَاهُ لَهُمَا بِلَفْظٍ مَا هَنَا الدَّيْلَمِيُّ فِي الْفِرْدَوْسِ وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْمُصَنِّفَ جَزَمَ فِي الدُّرَرِ بِعَزْوِهِ لِلشَّيْخَيْنِ بِلَفْظِ: إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا وَمَا هَذِهِ إِلَّا غَفْلَةٌ عَجِيبَةٌ.

(إن لصاحب الحق) أي الدين (مقالا) أي صولة الطلب وقوة الحجة قاله لأصحابه لما جاءه رجل تقاضاه فأغلظ له فهموا به فقال دعوه وذكره وأخذ منه الغزالي أن المظلوم من جهة القاضي له أن يتظلم إلى السلطان وينسبه إلى الظلم وكذا يقول المستفتي للمفتي قد ظلمني أبي أو أخي أو زوجي فكيف طريقي في الخلاص والأولى التعريض بأن يقول ما قولكم في رجل ظلمه أبوه أو أخوه قال: لكن التعيين مباح لما ذكر

(حم) عن عائشة (حل) عن أبي حميد الساعدي ) بكسر المهملة قضية صنيع المصنف أن هذا ليس في أحد الصحيحين وإلا لما عدل عنه وهو ذهول عجيب فقد قال الحافظ العراقي ثم السخاوي وغيرهما إنه متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ لصاحب الحق مقال. قال السخاوي: وهو من غرائب الصحيح وعزاه لهما بلفظ ما هنا الديلمي في الفردوس وأعجب من ذلك أن المصنف جزم في الدرر بعزوه للشيخين بلفظ: إن لصاحب الحق مقالا وما هذه إلا غفلة عجيبة.