nindex.php?page=treesubj&link=28132 (أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ؛ وَوَسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَةُ اللَّهِ) ؛ أَيْ: تَفَضُّلُهُ وَإِحْسَانُهُ؛ nindex.php?page=treesubj&link=1403 (وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّهِ) ؛ أَيْ: مَغْفِرَتُهُ؛ وَمَحْوُهُ لِذَنْبِ مَنْ قَصَّرَ؛ وَأَخَّرَ الصَّلَاةَ إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا؛ بِحَيْثُ كَادَ يَخْرُجُ بَعْضُهَا عَنْهُ؛ وَقَدْ أَفَادَ هَذَا الْحَدِيثُ وَمَا قَبْلَهُ طَلَبَ تَعْجِيلِ الصَّلَاةِ أَوَّلَ وَقْتِهَا؛ وَحُرْمَةَ إِخْرَاجِ بَعْضِهَا عَنِ الْوَقْتِ.

(قط؛ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ ) ؛ الْجُمَحِيِّ؛ الْمُؤَذِّنِ ؛ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ؛ اسْمُهُ أَوْسٌ ؛ أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=24سَمُرَةَ ؛ أَوْ سَلَمَةُ ؛ أَوْ سُلَيْمَانُ ؛ وَأَبُوهُ مِعْيَنٌ ؛ بِكَسْرِ الْمِيمِ؛ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ؛ وَفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ؛ أَوْ عُمَيْرٌ .