268 الأصل

[ 183 ] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب قال: أخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه، ومكث النبي - صلى الله عليه وسلم - في مكانه يسيرا.

قال ابن شهاب: فنرى مكثه ذلك والله أعلم لكي ينفذ النساء قبل يدركهن من انصرف من القوم.

التالي السابق

الشرح

الشَّرْحُ

هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ اخْتُلِفَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي نِسْبَتِهَا، فَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ رَوَى عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةُ، وَأَنَّ ابْنَ وَهْبٍ كَذَلِكَ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عُمَرَ رَوَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدٌ الْقُرَشِيَّةُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ وَشُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، [ ص: 385 ] وَحَاوَلَ بَعْضُهُمْ تَصْحِيحَهُمَا ذَهَابًا إِلَى أَنَّ بَنِي فِرَاسٍ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَنَازَعَ فِيهِ مُنَازِعُونَ وَقَالُوا: لَيْسَ فِي قُرَيْشٍ مَنْ يُنْسَبُ إِلَى بَنِي فِرَاسٍ، وَعَنِ اللَّيْثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَهَذَا تَحَقَّقَ كَوْنُهَا قُرَشِيَّةً، وَهِنْدٌ هَذِهِ كَانَتْ تَحْتَ مَعْبَدِ بْنِ الْمِقْدَادِ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَكَانَتْ مِنْ صَوَاحِبِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.

وَالْحَدِيثُ مُخَرَّجٌ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ رَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَأَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.

وَفِيهِ أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَحْضُرْنَ الْمَسْجِدَ وَأَنَّهُنَّ كُنَّ يَنْصَرِفْنَ عِنْدَ تَسْلِيمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَحِينَئِذٍ فَالرَّوَاتِبُ الْمُؤَخَّرَةُ تَقَعُ بَعْدَ رُجُوعِهِنَّ إِلَى الْبُيُوتِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْكُثُ زَمَانًا، وَبَيَّنَ ابْنُ شِهَابٍ مُسْتَنْبِطًا أَنَّ مُكْثَهُ كَانَ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ وَكَانَ الرِّجَالُ يَمْكُثُونَ وَيَتَفَرَّقُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وَقَوْلُهُ: قَبْلَ يُدْرِكُهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ أَيْ: قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الصَّحِيحِ وَكَلِمَةُ أَنْ قَدْ تُحْذَفُ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ.

الشرح

هند بنت الحارث اختلف عن الزهري في نسبتها، فذكر البخاري في الصحيح أن جعفر بن ربيعة روى عن ابن شهاب أنه قال: حدثتني هند بنت الحارث الفراسية، وأن ابن وهب كذلك رواه عن يونس عن ابن شهاب، وأن عثمان بن عمر روى عن يونس عن الزهري وقال: حدثتني هند القرشية وكذلك رواه الزبيدي وشعيب عن الزهري، [ ص: 385 ] وحاول بعضهم تصحيحهما ذهابا إلى أن بني فراس بطن من قريش، ونازع فيه منازعون وقالوا: ليس في قريش من ينسب إلى بني فراس، وعن الليث عن يحيى بن سعيد عن ابن شهاب عن امرأة من قريش وهذا تحقق كونها قرشية، وهند هذه كانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت من صواحب أم سلمة رضي الله عنها.

والحديث مخرج في صحيح البخاري رواه عن موسى بن إسماعيل وأبي الوليد، عن إبراهيم بن سعد.

وفيه أن النساء كن يحضرن المسجد وأنهن كن ينصرفن عند تسليم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحينئذ فالرواتب المؤخرة تقع بعد رجوعهن إلى البيوت، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يمكث زمانا، وبين ابن شهاب مستنبطا أن مكثه كان لئلا يختلط النساء بالرجال وكان الرجال يمكثون ويتفرقون مع النبي صلى الله عليه وسلم.

وقوله: قبل يدركهن من انصرف أي: قبل أن يدركهن وكذلك هو في الصحيح وكلمة أن قد تحذف في مثل هذا الموضع.