7348 أ ص: فقد جمع في ذلك بين سائر الأولياء ولم يجعل للأب في ذلك حكما زائدا على حكم من سواه منهم، فدل أن المعنى الذي ذكرناه في حديث أبي هريرة الذي رويناه عن محمد بن عمرو في أول هذا الباب كما ذكرنا؛ ليوافق معناه معنى هذا الحديث ولا يضاده، ولئن كان هذا الأمر يؤخذ من طريق فضل بعض الرواة على بعض في الحفظ والإتقان والجلالة، فإن يحيى بن أبي كثير أجل من محمد بن عمرو وأتقن وأحج، لقد فضله أيوب السختياني على أهل زمان ذكره فيه.

حدثنا ابن أبي داود، ، قال: ثنا موسى بن إسماعيل المنقري، ، قال: ثنا وهيب بن خالد، ، قال: سمعت أيوب يقول: "ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير".

وليس محمد بن عمرو عندهم في هذه المرتبة ولا قريبا منها، بل قد تكلم فيه جماعة منهم مالك، فروي عنه ما حدثني أحمد بن داود، قال: ثنا سليمان بن داود المنقري، قال: ثنا عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، قال: كنت عند مالك بن أنس فذكر عنده nindex.php?page=showalam&ids=17004محمد بن عمرو، فقال: حملوه -يعني الحديث- فتحمل.

7348 أ ص: فَقَدْ جَمَعَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ سَائِرِ الْأَوْلِيَاءِ وَلَمْ يَجْعَلْ لِلْأَبِ فِي ذَلِكَ حُكْمًا زَائِدًا عَلَى حُكْمِ مَنْ سِوَاهُ مِنْهُمْ، فَدَلَّ أَنَّ الْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ كَمَا ذَكَرْنَا؛ لِيُوَافِقَ مَعْنَاهُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُضَادُّهُ، وَلَئِنْ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ يُؤْخَذُ مِنْ طَرِيقِ فَضْلِ بَعْضِ الرُّوَاةِ عَلَى بَعْضٍ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ وَالْجَلَالَةِ، فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ أَجَلُّ مَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَأَتْقَنُ وَأَحَجُّ، لَقَدْ فَضَّلَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَلَى أَهْلِ زَمَانٍ ذَكَرَهُ فِيهِ.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ، قَالَ: ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ، ، قَالَ: ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَقُولُ: "مَا بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِثْلُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ".

وَلَيْسَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عِنْدَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ وَلَا قَرِيبًا مِنْهَا، بَلْ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ مَالِكٌ، فَرُوِيَ عَنْهُ مَا حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْقِرِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَذُكِرَ عِنْدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17004مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، فَقَالَ: حَمَّلُوهُ -يَعْنِي الْحَدِيثَ- فَتَحَمَّلَ.