الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
باب النفير ، من كتاب الجزية والرسالة .

( قال الشافعي ) رحمه الله : قال الله تعالى { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } وقال { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون } إلى قوله { وكلا وعد الله الحسنى } فلما وعد القاعدين الحسنى دل أن فرض النفير على الكفاية فإذا لم يقم بالنفير كفاية حرج من تخلف واستوجبوا ما قال الله تعالى ، وإن كان فيهم كفاية حتى لا يكون النفير معطلا لم يأثم من تخلف ; لأن الله تعالى وعد جميعهم الحسنى ، وكذلك رد السلام ودفن الموتى والقيام بالعلم ونحو ذلك فإذا قام بذلك من فيه الكفاية لم يحرج الباقون وإلا حرجوا أجمعون .

التالي السابق


الخدمات العلمية