( قال ) وهي ما لا حياة بعده إذا قطع وكمالها بأربع الحلقوم والمريء والودجين والذكاة في الحلق واللبة أن يبين الحلقوم والمريء وإنما أريد بفري الأوداج ; لأنها لا تفرى إلا بعد قطع الحلقوم والمريء ، والودجان عرقان قد ينسلان من الإنسان والبهيمة ثم يحيا وأقل ما يجزئ من الذكاة في [ ص: 392 ] الاختيار في السنة في اللبة وموضع النحر في الاختيار في السنة أسفل مجامع اللحيين فإذا نحرت بقرة أو ذبح بعير فجائز ، قال وموضع الذبح عمر الذكاة في الحلق واللبة وزاد وابن عباس ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق ونهى عن النخع . عمر