ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للخبرين اللذين ذكرناهما قبل

1381 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15678حبان بن موسى ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16724عمرو بن ميمون الجزري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار ، عن عائشة ، قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=650222nindex.php?page=treesubj&link=1336_25645_31374_32566_32567_32710_32711_557_608_612كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة ، وإن بقع الماء لفي ثوبه .

[ ص: 221 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : كانت عائشة رضي الله عنها تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان رطبا ، لأن فيه استطابة للنفس ، وتفركه إذا كان يابسا ، فيصلي صلى الله عليه وسلم فيه ، فهكذا نقول ونختار : إن الرطب منه يغسل لطيب النفس ، لا أنه نجس ، وإن اليابس منه يكتفى منه بالفرك اتباعا للسنة .

ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّهُ مُضَادٌّ لِلْخَبَرَيْنِ اللَّذَيْنَ ذَكَرْنَاهُمَا قَبْلُ

1381 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15678حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16724عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=650222nindex.php?page=treesubj&link=1336_25645_31374_32566_32567_32710_32711_557_608_612كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ لَفِي ثَوْبِهِ .

[ ص: 221 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ رَطْبًا ، لِأَنَّ فِيهِ اسْتِطَابَةً لِلنَّفَسِ ، وَتَفْرُكُهُ إِذَا كَانَ يَابِسًا ، فَيُصَلِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَهَكَذَا نَقُولُ وَنَخْتَارُ : إِنَّ الرَّطْبَ مِنْهُ يُغْسَلُ لِطِيبِ النَّفْسِ ، لَا أَنَّهُ نَجِسٌ ، وَإِنَّ الْيَابِسَ مِنْهُ يُكْتَفَى مِنْهُ بِالْفَرْكِ اتِّبَاعًا لِلسُّنَّةِ .