[ أخوان زفت لكل منهما زوجة الآخر ]

المثال الثامن والخمسون : ما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد في كتابه أيضا عنه أتاه nindex.php?page=treesubj&link=12397_28205أخوان قد تزوجا بأختين ; فزفت كل امرأة منهما إلى زوج أختها ; فدخل بها ولم يعلم ، ثم علم الحال لما أصبحا ; فذكرا له ذلك ، وسألاه المخرج ، فقال لهما : كل منكما راض بالتي دخل بها ؟ فقالا : نعم ، فقال : ليطلق كل منكما امرأته التي عقد عليها تطليقة ; ففعلا ، فقال : ليعقد كل منكما على المرأة التي دخل بها ، ففعلا ، فقال : ليمض كل منكما إلى أهله ، وهذه الحيلة في غاية اللطف ; فإن المرأة التي دخل بها كل منهما قد وطئها بشبهة ; فله أن ينكحها في عدتها ; فإنه لا يصان ماؤه عن مائه ، وأمره أن يطلق واحدة فإنه لم يدخل بالتي طلقها فالواحدة تبينها ، ولا عدة عليها منه ، فللآخر أن يتزوجها .

[ أَخَوَانِ زُفَّتْ لِكُلٍّ مِنْهُمَا زَوْجَةُ الْآخَرِ ]

الْمِثَالُ الثَّامِنُ وَالْخَمْسُونَ : مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدٌ فِي كِتَابِهِ أَيْضًا عَنْهُ أَتَاهُ nindex.php?page=treesubj&link=12397_28205أَخَوَانِ قَدْ تَزَوَّجَا بِأُخْتَيْنِ ; فَزُفَّتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُمَا إلَى زَوْجِ أُخْتِهَا ; فَدَخَلَ بِهَا وَلَمْ يَعْلَمْ ، ثُمَّ عَلِمَ الْحَالَ لَمَّا أَصْبَحَا ; فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ ، وَسَأَلَاهُ الْمَخْرَجَ ، فَقَالَ لَهُمَا : كُلٌّ مِنْكُمَا رَاضٍ بِاَلَّتِي دَخَلَ بِهَا ؟ فَقَالَا : نَعَمْ ، فَقَالَ : لِيُطَلِّقْ كُلٌّ مِنْكُمَا امْرَأَتَهُ الَّتِي عَقَدَ عَلَيْهَا تَطْلِيقَةً ; فَفَعَلَا ، فَقَالَ : لِيَعْقِدْ كُلٌّ مِنْكُمَا عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي دَخَلَ بِهَا ، فَفَعَلَا ، فَقَالَ : لِيَمْضِ كُلٌّ مِنْكُمَا إلَى أَهْلِهِ ، وَهَذِهِ الْحِيلَةُ فِي غَايَةِ اللُّطْفِ ; فَإِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي دَخَلَ بِهَا كُلٌّ مِنْهُمَا قَدْ وَطِئَهَا بِشُبْهَةٍ ; فَلَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فِي عِدَّتِهَا ; فَإِنَّهُ لَا يُصَانُ مَاؤُهُ عَنْ مَائِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُطَلِّقَ وَاحِدَةً فَإِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ بِاَلَّتِي طَلَّقَهَا فَالْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا مِنْهُ ، فَلِلْآخَرِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا .