[ ص: 208 ] عاشرها - أن يكون فهو مقدم . قال في " المنخول " : واختلفوا في أن هذا هل يكون ترجيحا بالقياس ؟ قال مع كل منهما تأويل وقياس أحد التأويلين أوضح القاضي : جوز الشافعي ، والظاهر بالقياس ، وأنا أجوز ترجيح الظاهر دون النص . وقال ترجيح النص بالقياس الغزالي : المختار أن هذا تقديم حديث غير مؤول على حديث مؤول ، ولكن من التأويل بالقياس .