القراءات:

nindex.php?page=treesubj&link=28920_28929 nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر : (تسوى) بفتح التاء، والتشديد، وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي :

[ ص: 277 ] بفتحها، والتخفيف، والباقون: بضمها، والتخفيف.

nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي: (وأنتم سكرى) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش: (سكرى) باختلاف عنه.

nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي : (ولا جنبا) بسكون النون .

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : (من الغيط) .

nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : (لمستم) ههنا وفي (المائدة) [6]، والباقون:

(لامستم) .

nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي : (وتريدون أن تضلوا السبيل) بالتاء فيهما.

بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة: بالتاء.

[ ص: 278 ] nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وغيره: (ومنهم من صد عنه) بضم الصاد. حميد بن قيس : (سوف نصليهم نارا) بفتح النون.

ابن وثاب nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي : (سيدخلهم جنات) ، (ويدخلهم ظلا) بالياء

فيهما جميعا.

nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : (تعالوا إلى ما أنزل الله) بضم اللام.

الْقِرَاءَاتُ:

nindex.php?page=treesubj&link=28920_28929 nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ : (تَسَّوَّى) بِفَتْحِ التَّاءِ، وَالتَّشْدِيدِ، وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيّ ُ:

[ ص: 277 ] بِفَتْحِهَا، وَالتَّخْفِيفِ، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّهَا، وَالتَّخْفِيفِ.

nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيُّ: (وَأَنْتُمْ سَكْرَى) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ: (سُكْرَى) بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ.

nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيُّ : (وَلَا جُنْبًا) بِسُكُونِ النُّونِ .

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيّ ُ: (مِنَ الْغَيْطِ) .

nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : (لَمَسْتُمْ) هَهُنَا وَفِي (الْمَائِدَةِ) [6]، وَالْبَاقُونَ:

(لَامَسْتُمْ) .

nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيُّ : (وَتُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ) بِالتَّاءِ فِيهِمَا.

بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ: بِالتَّاءِ.

[ ص: 278 ] nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَغَيْرُهُ: (وَمِنْهُمْ مَنْ صُدَّ عَنْهُ) بِضَمِّ الصَّادِ. حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ : (سَوْفَ نَصْلِيهِمْ نَارًا) بِفَتْحِ النُّونِ.

ابْنُ وَثَّابٍ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَالنَّخَعِيُّ : (سَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ) ، (وَيُدْخِلُهُمْ ظِلَّا) بِالْيَاءِ

فِيهِمَا جَمِيعًا.

nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ : (تَعَالُوا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ) بِضَمِّ اللَّامِ.