م7 - واختلفوا : في nindex.php?page=treesubj&link=11179اعتبار مهر المثل   .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : هو معتبر بقراباتها من النساء العصبات ، وغيرهن من ذوي [ ص: 191 ] أرحامها .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : هو معتبر بقراباتها من العصبات خاصة ، فلا يدخل في ذلك أمها ، ولا خالتها إلا أن يكونا من عشيرتها .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يعتبر بأحوال المرأة في جمالها ، وشرفها ، ومالها دون نسائها ، إلا أن تكون من قبيلة لا تزيد في ، ولا ينقصن .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : يعتبر بأقربائها من عصباتها صداقهن دون غيرهن .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد مثله .

[ ص: 192 ]

مَ7 - وَاخْتَلَفُوا : فِي nindex.php?page=treesubj&link=11179اعْتِبَارِ مَهْرِ الْمِثْلِ   .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : هُوَ مُعْتَبَرٌ بِقَرَابَاتِهَا مِنَ النِّسَاءِ الْعَصَبَاتِ ، وَغَيْرِهِنَّ مِنْ ذَوِي [ ص: 191 ] أَرْحَامِهَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ مُعْتَبَرٌ بِقَرَابَاتِهَا مِنَ الْعَصَبَاتِ خَاصَّةً ، فَلَا يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ أُمُّهَا ، وَلَا خَالَتُهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَا مِنْ عَشِيرَتِهَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يُعْتَبَرُ بِأَحْوَالِ الْمَرْأَةِ فِي جَمَالِهَا ، وَشَرَفِهَا ، وَمَالِهَا دُونَ نِسَائِهَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ قَبِيلَةٍ لَا تَزِيدُ فِي ، وَلَا يَنْقُصْنَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : يُعْتَبَرُ بِأَقْرِبَائِهَا مِنْ عَصَبَاتِهَا صَدَاقُهُنَّ دُونَ غَيْرِهِنَّ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ مِثْلُهُ .

[ ص: 192 ]