باب في صلاة الخوف

nindex.php?page=treesubj&link=32857الأصل في صلاة الخوف طائفتين بإمام واحد- قول الله سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=102وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك [النساء: 102] وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه صلاها بأصحابه في السفر طائفتين ركعة بكل طائفة، ولا خلاف في المذهب في جواز ذلك في السفر، واختلف فيه في الحضر، فأجازه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك; قياسا على السفر، ومنعه nindex.php?page=showalam&ids=12873عبد الملك بن الماجشون في المبسوط، وقال: إنما تأولها أهل العلم في السفر؛ لقوله تعالى سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=101وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة [النساء: 101] ولأن صلاته -صلى الله عليه وسلم- كانت على تلك الهيئة في السفر، ورأى أنها رخصة تتبع على حالها، ولا يقاس عليها.

بَابٌ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ

nindex.php?page=treesubj&link=32857الْأَصْلُ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ طَائِفَتَيْنِ بِإِمَامٍ وَاحِدٍ- قَوْلُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=102وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ [النِّسَاءِ: 102] وَقَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ صَلَّاهَا بِأَصْحَابِهِ فِي السَّفَرِ طَائِفَتَيْنِ رَكْعَةً بِكُلِّ طَائِفَةٍ، وَلَا خِلَافَ فِي الْمَذْهَبِ فِي جَوَازِ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ فِي الْحَضَرِ، فَأَجَازَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ; قِيَاسًا عَلَى السَّفَرِ، وَمَنَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12873عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمَاجِشُونِ فِي الْمَبْسُوطِ، وَقَالَ: إِنَّمَا تَأَوَّلَهَا أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّفَرِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=101وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ [النِّسَاءِ: 101] وَلِأَنَّ صِلَاتَهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَتْ عَلَى تِلْكَ الْهَيْئَةِ فِي السَّفَرِ، وَرَأَى أَنَّهَا رُخْصَةٌ تُتَّبَعُ عَلَى حَالِهَا، وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا.