الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              ذكر خروج ابنة حمزة - رضي الله عنها

                                                                                                                                                                                                                              روى الشيخان عن البراء بن عازب ، والإمام أحمد عن علي ، ومحمد بن عمر عن ابن عباس - رضي الله عنهم - قال ابن عباس : إن عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب ، وقيل اسمها [ ص: 195 ] أمامة قال الحافظ : وهو المشهور وأمها سلمى بنت عميس ، كانت بمكة ،

                                                                                                                                                                                                                              فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة كلم علي بن أبي طالب - رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : علام نترك ابنة عمنا يتيمة بين ظهراني المشركين ؟ ، فلم ينهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج بها .

                                                                                                                                                                                                                              وقال البراء : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما خرج تبعته ابنة حمزة تنادي يا عمي يا عمي ، فتناولها علي فأخذ بيدها . وقال لفاطمة - رضي الله عنها - : دونك ابنة عمك ، فاختصم فيها .

                                                                                                                                                                                                                              زيد وعلي وجعفر ، أي بعد أن قدموا المدينة

                                                                                                                                                                                                                              كما سيأتي .

                                                                                                                                                                                                                              وكان زيد وصي حمزة ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد واخى بينهما حين واخى بين المهاجرين . فقال علي : أنا أحق بها ، وهي ابنة عمي ، وأنا أخرجتها من بين أظهر المشركين ، وقال جعفر : بنت عمي وخالتها أسماء بنت عميس تحتي . وقال زيد : بنت أخي . فقضى فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لخالتها ، وقال : «الخالة بمنزلة الأم” وقال لعلي : «أنت مني وأنا منك” . وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنه - «وأما أنت يا علي فأخي وصاحبي” وقال لجعفر : «أشبهت خلقي وخلقي” . وقال لزيد : «أنت أخونا ومولانا” . وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنه - «أنت مولى الله ورسوله” .

                                                                                                                                                                                                                              قال محمد بن عمر : فلما قضى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجعفر قام جعفر فحجل حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «ما هذا يا جعفر” ؟ قال : يا رسول الله ، كان النجاشي إذا أرضى أحدا قام فحجل .

                                                                                                                                                                                                                              قال ابن إسحاق - رحمه الله تعالى - ثم انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذي الحجة .

                                                                                                                                                                                                                              وكان عدة المسلمين سوى النساء والصبيان ألفين .

                                                                                                                                                                                                                              قال ابن هشام - رحمه الله - تعالى - : فأنزل الله - تعالى - فيما حدثني أبو عبيدة : لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا [الفتح 27] يعني خيبر .

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية