الباب الرابع في سيرته- صلى الله عليه وسلم- في الأذان والإقامة ، وما ورد انه أذن ، وذكر مؤذنيه وما كان يقوله إذا سمع الأذان ، والإقامة ، وأدبه في ذلك .

وفيه أنواع :

الأول : nindex.php?page=treesubj&link=22690_22689فيما ورد : أنه أذن .

قال الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور- رحمهما الله تعالى- في «سننه» : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة- رحمه الله تعالى- قال : «أذن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مرة قال : حي على الفلاح» . جزم النووي في «شرح المهذب» بأنه- صلى الله عليه وسلم- أذن مرة ، وتبعه ابن الرفعة والسبكي . قال شيخنا في شرح nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي من قال إنه- صلى الله عليه وسلم- لم يباشر هذه العبادة بنفسه وألغز في ذلك من قال : سنة أمر النبي- صلى الله عليه وسلم- بها ولم يفعلها؛ فقد غفل» .

وروى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي - بسند- قال النووي في «شرح المهذب» وصححه- في الخلاصة nindex.php?page=hadith&LINKID=912049عن يعلى بن مرة- رضي الله تعالى عنه- «أنهم كانوا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في مسير ، فانتهوا إلى مضيق ، وحضرت الصلاة ، فمطرت السماء من فوقهم ، والبلة من أسفل منهم ، فأذن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهو على راحلته ، وأقام أو أقام فتقدم على راحلته ، فصلى بهم يومئ إيماء ، ويجعل السجود أخفض» .

الْبَابُ الرَّابِعُ فِي سِيرَتِهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، وَمَا وَرَدَ انْهُ أَذَّنَ ، وَذَكَرَ مُؤَذِّنِيهِ وَمَا كَانَ يَقُولُهُ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ ، وَالْإِقَامَةَ ، وَأَدَبَهُ فِي ذَلِكَ .

وَفِيهِ أَنْوَاعٌ :

الْأَوَّلُ : nindex.php?page=treesubj&link=22690_22689فِيمَا وَرَدَ : أَنَّهُ أَذَّنَ .

قَالَ الْحَافِظُ nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ- رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى- فِي «سُنَنِهِ» : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ- رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- قَالَ : «أَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَرَّةً قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» . جَزَمَ النَّوَوِيُّ فِي «شَرْحِ الْمُهَذَّبِ» بِأَنَّهُ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَذَّنَ مَرَّةً ، وَتَبِعَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ وَالسُّبْكِيُّ . قَالَ شَيْخُنَا فِي شَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ مَنْ قَالَ إِنَّهُ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَمْ يُبَاشِرْ هَذِهِ الْعِبَادَةَ بِنَفْسِهِ وَأَلْغَزَ فِي ذَلِكَ مَنْ قَالَ : سُنَّةٌ أَمَرَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِهَا وَلَمْ يَفْعَلْهَا؛ فَقَدْ غَفَلَ» .

وَرَوَى الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ - بِسَنَدٍ- قَالَ النَّوَوِيُّ فِي «شَرْحِ الْمُهَذَّبِ» وَصَحَّحَهُ- فِي الْخُلَاصَةِ nindex.php?page=hadith&LINKID=912049عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- «أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي مَسِيرٍ ، فَانْتَهَوْا إِلَى مَضِيقٍ ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ ، وَالْبَلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ ، فَأَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَأَقَامَ أَوْ أَقَامَ فَتَقَدَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إِيمَاءً ، وَيَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ» .