الرابع : في بيان غريب ما سبق :

صب به- بصاد مهملة فباء موحدة : أي مال إليه ورق عليه . ويروى وضبث به بضاد معجمة فباء موحدة فمثلثة . أي تعلق به وأمسك .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الصومعة : منزل الراهب  ، سميت بذلك لأنها محددة الرأس من قولهم ثريدة مصمعة إذا دقت وحدد رأسها . [ ص: 146 ]

تهصرت : مالت وتدلت عليه .

احتضنه : أخذه مع حضنه أي مع جنبه .

الغضروف- بضم الغين وإسكان الضاد المعجمتين فراء مضمومة فواو ساكنة ففاء : هو رأس لوح الكتف ويقال فيه غرضوف بتقديم الراء .

فبايعوه- بفتح المثناة التحتية وهو خبر لا أمر .

أنشدكم- بفتح الهمزة وضم الشين : أي أسألكم بالله .

العيس - بعين مهملة مكسورة وسين مهملتين بينهما مثناة تحتية : إبل بيض في بياضها ظلمة خفية ، والواحدة عيساء بفتح العين .

قلصن : ارتفعن .

ارفض : سال .

ذارف- بذال معجمة- يقال ذرف الدمع يذرف ذرفا وذرفانا : سال .

الجمان : بضم الجيم : جمع جمانة ، حبة تعمل من الفضة كالدرة . الصلت : الواضح الجبين .

أنجاد : أقوياء .

على شرك : على طريق .

ثاغري الأكباد : أي سقطت أكبادهم من سرعة المشي .

الفتك : البطش والقتل على غفلة .

القتود والأقتاد جمع قتد : خشب الرحل .

من غورين : تثنية غور وهو ما انخفض من الأرض .

إياد : هم بنو إياد بن نزار بن معد بن عدنان .

الرين : الغشاء الذي على القلب من ظلمة الذنوب .

رقرقت : براءين مهملتين وقافين قال في الصحاح : رقرقت الماء فترقرق : أي جاء وذهب ، وكذلك الدمع إذا ملأ الحملاق .

سجام : يقال سجم الدمع سجما وسجاما : سال . [ ص: 147 ]

الرَّابِعُ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

صَبَّ بِهِ- بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ فَبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ : أَيْ مَالَ إِلَيْهِ وَرَقَّ عَلَيْهِ . وَيُرْوَى وَضَبَثَ بِهِ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ فَبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ فَمُثَلَّثَةٍ . أَيُّ تَعَلَّقَ بِهِ وَأَمْسَكَ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الصَّوْمَعَةُ : مَنْزِلُ الرَّاهِبِ  ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مُحَدَّدَةُ الرَّأْسِ مِنْ قَوْلِهِمْ ثَرِيدَةٌ مُصَمَّعَةٌ إِذَا دَقَّتْ وَحُدِّدَ رَأْسُهَا . [ ص: 146 ]

تَهَصَّرَتْ : مَالَتْ وَتَدَلَّتْ عَلَيْهِ .

احْتَضَنَهُ : أَخَذَهُ مَعَ حِضْنِهِ أَيْ مَعَ جَنْبِهِ .

الْغُضْرُوفُ- بِضَمِّ الْغَيْنِ وَإِسْكَانِ الضَّادِ الْمُعْجَمَتَيْنِ فَرَاءٍ مَضْمُومَةٍ فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ فَفَاءٍ : هُوَ رَأْسُ لَوْحِ الْكَتِفِ وَيُقَالُ فِيهِ غُرْضُوفٌ بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ .

فَبَايَعُوهُ- بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ وَهُوَ خَبَرٌ لَا أَمْرٌ .

أَنْشُدُكُمْ- بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّ الشِّينِ : أَيْ أَسْأَلُكُمْ بِاللَّهِ .

الْعِيسُ - بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَتَيْنِ بَيْنَهُمَا مُثَنَّاةٌ تَحْتِيَّةٌ : إِبِلٌ بِيضٌ فِي بَيَاضِهَا ظُلْمَةٌ خَفِيَّةٌ ، وَالْوَاحِدَةُ عَيْسَاءُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ .

قَلَّصْنَ : ارْتَفَعْنَ .

ارْفَضَّ : سَالَ .

ذَارِفٌ- بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ- يُقَالُ ذَرَفَ الدَّمْعَ يَذْرِفُ ذَرَفَا وَذَرَفَانًا : سَالَ .

الْجُمَانُ : بِضَمِّ الْجِيمِ : جَمْعُ جُمَانَةٍ ، حَبَّةٌ تُعْمَلُ مِنَ الْفِضَّةِ كَالدُّرَّةِ . الصَّلْتُ : الْوَاضِحُ الْجَبِينِ .

أَنْجَادٌ : أَقْوِيَاءُ .

عَلَى شَرَكٍ : عَلَى طَرِيقٍ .

ثَاغِرِي الْأَكْبَادِ : أَيْ سَقَطَتْ أَكْبَادُهُمْ مِنْ سُرْعَةِ الْمَشْيِ .

الْفَتْكُ : الْبَطْشُ وَالْقَتْلُ عَلَى غَفْلَةٍ .

الْقُتُودُ وَالْأَقْتَادُ جَمْعُ قَتَدٍ : خَشَبُ الرَّحْلِ .

مِنْ غَوْرَيْنِ : تَثْنِيَةُ غَوْرٍ وَهُوَ مَا انْخَفَضَ مِنَ الْأَرْضِ .

إِيَادٌ : هُمْ بَنُو إِيَادِ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ .

الرَّيْنُ : الْغِشَاءُ الَّذِي عَلَى الْقَلْبِ مِنْ ظُلْمَةِ الذُّنُوبِ .

رَقْرَقَتْ : بِرَاءَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَقَافَيْنِ قَالَ فِي الصِّحَاحِ : رَقْرَقْتُ الْمَاءَ فَتَرَقْرَقَ : أَيْ جَاءَ وَذَهَبَ ، وَكَذَلِكَ الدَّمْعُ إِذَا مَلَأَ الْحِمْلَاقَ .

سِجَامٌ : يُقَالُ سَجَمَ الدَّمْعُ سَجْمًا وَسِجَامًا : سَالَ . [ ص: 147 ]