الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

صفحة

جزء

الباب الثالث والستون في إطعامه- صلى الله عليه وسلم- المزورات للناقه وهو الذي برئ من مرضه ولم يصل لحالته الأولى

روى أبو نعيم في الطب عن أم المنذر قالت : دخل علي رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ومعه علي- رضي الله تعالى عنه- وهو ناقه قالت : ولنا دوال معلقة قالت : فقام رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ليأكل وقام علي يأكل فقال النبي- صلى الله عليه وسلم- : «مهلا يا علي فإنك ناقه» قالت : فجلس علي فأكل منها النبي- صلى الله عليه وسلم- ثم جعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي- صلى الله عليه وسلم- : «من هذا أصب يا علي» .

وفيه عن صهيب- رضي الله تعالى عنه- قال : قدمت على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وبين يديه تمر وخبز فقال : «ادن فكل» ، فأخذت آكل من التمر فقال : «أتأكل من التمر وبك رمد ؟ » [ ص: 212 ] فقلت : يا رسول الله أمضغه من الناحية الأخرى فتبسم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- .

تنبيه :

«الناقه»- بنون فألف فقاف- الذي قام من ضعفه .

الْبَابُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ فِي إِطْعَامِهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمُزَوِّرَاتِ لِلنَّاقِهِ وَهُوَ الَّذِي بَرِئَ مِنْ مَرَضِهِ وَلَمْ يَصِلْ لِحَالَتِهِ الْأُولَى

رَوَى أَبُو نُعَيْمٍ فِي الطِّبِّ عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمَعَهُ عَلِيٌّ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- وَهُوَ نَاقِهٌ قَالَتْ : وَلَنَا دَوَالٍ مُعَلَّقَةٌ قَالَتْ : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِيَأْكُلَ وَقَامَ عَلِيٌّ يَأْكُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : «مَهْلًا يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ نَاقِهٌ» قَالَتْ : فَجَلَسَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مِنْهَا النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ جَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا فَقَالَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : «مِنْ هَذَا أَصُبُّ يَا عَلِيُّ» .

وَفِيهِ عَنْ صُهَيْبٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ وَخُبْزٌ فَقَالَ : «ادْنُ فَكُلْ» ، فَأَخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمْرِ فَقَالَ : «أَتَأْكُلُ مِنَ التَّمْرِ وَبِكَ رَمَدٌ ؟ » [ ص: 212 ] فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْضُغُهُ مِنَ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- .

تَنْبِيهٌ :

«النَّاقِهُ»- بِنُونٍ فَأَلِفٍ فَقَافٍ- الَّذِي قَامَ مِنْ ضَعْفِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث