الرابع : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :

nindex.php?page=treesubj&link=34079البراز- بفتح الموحدة وكسرها- : الفضاء الواسع الخالي من الشجر .

الخناجر- بفتح الخاء المعجمة وبالجيم المكسورة- جمع خنجر ، وهو السكين الكبير .

فتك به فتكا من بابي ضرب وقتل ، وبعضهم يقول : فتكا بتثليث الفاء ، أي بطش به ، أو قتله على غفلة ، وهذا هو المراد هنا .

معونة- بميم مفتوحة فعين مهملة مضمومة- اسم ماء لبني عامر بن صعصعة ، وهو بفتح الصادين والعين الثانية المهملات وسكون العين الأولى .

قناة- بفتح القاف وبالنون- تقدم في أحد .

وادعهما : صالحهما .

قال معهما : من قال يقيل قيلا وقيلولة ، أي نام نصف النهار . والقائلة : اسم القيلولة .

شعرت : علمت .

الحلف- بكسر الحاء المهملة وسكون اللام- المعاقدة والمعاهدة على التعاضد والاتفاق .

تناجوا : تساروا الكلام .

النادي : مجلس القوم ومتحدثهم .

النضرى (بالنون والضاد المعجمة ) . [ ص: 333 ]

سلام : المشهور ما قاله ابن الصلاح فيه التشديد ، مشكم (بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الكاف ) .

ليخبرن (بفتح الموحدة مبني للمفعول ) .

صويراء (بضم الصاد المهملة وفتح الواو وسكون التحتية وبألف التأنيث الممدودة ) .

راث- بالثاء المثلثة- من باب باع : أبطأ .

كنانة (بكسر الكاف ) .

«ظاعنين- بالظاء المعجمة المشالة- أي راحلين .

يتضاغى- بضاد وغين معجمتين- : يتباكى .

خلوفا- بضم الخاء المعجمة- أي غيبا لم يبق منهم أحد .

علية أصحابه : أشرافهم .

أنعم له : قال له نعم .

الجسر- بكسر الجيم وفتحها وسكون السين المهملة- : القنطرة .

الرَّابِعُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْبَرَازُ- بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِهَا- : الْفَضَاءُ الْوَاسِعُ الْخَالِي مِنَ الشَّجَرِ .

الْخَنَاجِرُ- بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْجِيمِ الْمَكْسُورَةِ- جَمْعُ خِنْجَرٍ ، وَهُوَ السِّكِّينُ الْكَبِيرُ .

فَتَكَ بِهِ فَتْكًا مِنْ بَابَيْ ضَرَبَ وَقَتَلَ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : فَتْكًا بِتَثْلِيثِ الْفَاءِ ، أَيْ بَطَشَ بِهِ ، أَوْ قَتَلَهُ عَلَى غَفْلَةٍ ، وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ هُنَا .

مَعُونَةٌ- بِمِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ- اسْمُ مَاءٍ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَهُوَ بِفَتْحِ الصَّادَيْنِ وَالْعَيْنِ الثَّانِيَةِ الْمُهْمَلَاتِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْأُولَى .

قَنَاةٌ- بِفَتْحِ الْقَافِ وَبِالنُّونِ- تَقَدَّمَ فِي أُحُدٍ .

وَادَعَهُمَا : صَالَحَهُمَا .

قَالَ مَعَهُمَا : مِنْ قَالَ يُقِيلُ قِيلًا وَقَيْلُولَةً ، أَيْ نَامَ نِصْفَ النَّهَارِ . وَالْقَائِلَةُ : اسْمُ الْقَيْلُولَةِ .

شَعَرَتْ : عَلِمَتْ .

الْحِلْفُ- بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ- الْمُعَاقَدَةُ وَالْمُعَاهَدَةُ عَلَى التَّعَاضُدِ وَالِاتِّفَاقِ .

تَنَاجَوْا : تَسَارُّوا الْكَلَامَ .

النَّادِي : مَجْلِسُ الْقَوْمِ وَمُتَحَدِّثُهُمْ .

النَّضْرَى (بِالنُّونِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ ) . [ ص: 333 ]

سَلَّامٌ : الْمَشْهُورُ مَا قَالَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ فِيهِ التَّشْدِيدُ ، مِشْكَمٌ (بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْكَافِ ) .

لَيُخْبَرَنَّ (بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ مَبْنِيٌّ لِلْمَفْعُولِ ) .

صُوَيْرَاءُ (بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْوَاوِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِأَلِفِ التَّأْنِيثِ الْمَمْدُودَةِ ) .

رَاثَ- بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ- مِنْ بَابِ بَاعَ : أَبْطَأَ .

كِنَانَةُ (بِكَسْرِ الْكَافِ ) .

«ظَاعِنِينَ- بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمُشَالَةِ- أَيْ رَاحِلِينَ .

يَتَضَاغَى- بِضَادٍ وَغَيْنٍ مُعْجَمَتَيْنِ- : يَتَبَاكَى .

خُلُوفًا- بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ- أَيْ غَيْبًا لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ .

عِلْيَةُ أَصْحَابِهِ : أَشْرَافُهُمْ .

أَنْعَمَ لَهُ : قَالَ لَهُ نَعَمْ .

الْجِسْرُ- بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِهَا وَسُكُونِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ- : الْقَنْطَرَةُ .