911 - . الحسن بن الخليل بن مرة
كان كثير التعبد طويل البكاء .
أخبرنا قال: أخبرنا ابن ناصر إسماعيل بن محمد قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال: حدثنا أبو أيوب سليمان بن أحمد بن يحيى البصري قال: حدثنا الحسين بن محمد [بن بادا] قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: ما رأيت بمصر من أفضله على الحسن بن الخليل في زهده وورعه ، ولقد رأيته يحمل دقيقا في جراب للناس بأجرة ، يتقرب في كل جمعة بحمل يوم ، ثم زاد أمره فلم يكن يدخر لوقت ثان ، وعليه مدرعة قيمتها أقل من درهم ، وأجمع أهل مصر أنه مستجاب الدعوة .
أخبرنا إسماعيل بن محمد الأنصاري قال: أخبرنا علي بن أيوب قال: أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال: حدثنا محمد بن إبراهيم قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا الحسين بن محمد [بن بادا] قال: أخبرنا عبد الله بن صالح قال: حدثني موسى بن هارون قال: رأيت الحسن بن الخليل مرة بعرفات فكلمته ثم رأيته يطوف بالبيت ، فقلت: ادع الله لي أن يتقبل حجي ، فبكى ودعا لي ، ثم أتيت مصر ، فقلت إن [ ص: 313 ] الحسن بن الخليل كان معنا بمكة ، فقالوا: ما حج العام ، وقد كان يبلغني أنه يمر إلى مكة في ليلة فما كنت أصدق حتى رأيته فعاتبني وقال: شهرتني ، ما كنت أحب أن تحدث بهذا ، فلا تعد بحقي عليك .
912 - الحسن بن صالح بن حي .
ولد هو وأخوه علي توأما سنة مائة ، فكانا وأمهما يقومون الليل كله على الثلث ويقرأ ثلث القرآن ، ثم ينام ويقوم الحسن الثلث ، ويقرأ ثلث القرآن ، فماتت أمهما فحزبا الليل بينهما ، ثم مات علي فقام الحسن به كله ، وكان يختم كل ليلة . وباع الحسن جارية فقال: أخبروهم أنها تنخمت عندنا مرة دما .
أخبرنا عبد الخالق بن أحمد قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي قال: حدثنا قال: حدثنا ابن صفوان أبو بكر القرشي قال: حدثنا أبي قال: أخبرني سليمان بن إدريس المنقري قال: اشتهى الحسن أخي سمكا ، فلما أتي به ضرب بيده إلى سرة السمكة فاضطربت يده ، فأمر به فرفع ، ولم يأكل شيئا ، فقيل له في ذلك ، فقال: إني ذكرت لما ضربت بيدي إلى بطنها أن أول ما ينتن من الإنسان بطنه ، فلم أقدر أن أذوقه .
أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري قال: أخبرنا علي بن محمد بن بشران قال أخبرنا قال: حدثنا ابن صفوان أبو بكر بن عبيد قال:
حدثني محمد بن الحسين قال: حدثني عبد الله بن صالح قال: حدثني أن خلف بن تميم حسن بن صالح كان يصلي إلى السحر ، ثم يجلس يبكي في مصلاه ، ويجلس علي فيبكي في حجرته ، قال: وكانت أمهم تبكي الليل والنهار ، قال: فماتت ثم مات علي ، ثم مات حسن ، فرأيت حسنا في منامي ، فقلت: ما فعلت الوالدة؟ قال: بدلت بطول ذلك البكاء سرور الأبد ، قلت: وعلي؟ قال: وعلي على خير . قلت: فأنت فمضى وهو يقول: وهل يتكل إلا على عفوه .
توفي الحسن في هذه السنة . [ ص: 314 ]
913 - ، خالد بن حميد بن خالد أبو حميد النهري .
روى عن قيس بن الحجاج ، وحميد بن هاني ، حدث عنه ابن وهب وغيره ، وآخر من حدث عنه بمصر روح بن صلاح المرادي .
وتوفي بالإسكندرية في هذه السنة .
914 - عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن [أبي] عامر ، أبو أويس المديني الأصبحي .
كان زوج أخت وابن ابن عمه لحا ، قدم مالك بن أنس ، بغداد وحدث بها عن الزهري ، ومحمد بن المنكدر ، وأبي الزناد ، وهشام بن عروة .
روى عنه ابناه أبو بكر ، وإسماعيل ، وشبابة ، والقعنبي .
وثقه يحيى ، [في رواية] وضعفه في أخرى ، وقال أحمد: هو صالح . وقال ليس بالقوي . النسائي:
قال أبو نعيم: قدم علينا وإذا معه جوار يضربن - يعني القيان - قال: فقلت لا والله لا أسمع منه شيئا .
915 - . عثمان بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي
من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولاه بعض أمراء المدينة القضاء على إكراه ، فلم يأخذ عليه رزقا . وكان محمود السيرة جميل الذكر .
روى عن فلما قدم محمد بن المنكدر ، المهدي المدينة استعفاه من القضاء ، وجرت له في ذلك قصة قد ذكرناها في سنة ستين فأعفاه .
916 - عقبة بن أبي الصهباء ، أبو خريم .
مولى باهلة البصري ، سمع سالم بن عبد الله ، وبكرا المزني ، والحسن ، وابن [ ص: 315 ] سيرين ، وروى عنه وكان ثقة ، انتقل عن يزيد بن هارون ، البصرة فنزل المدائن ، ثم دخل إلى مدينة السلام بغداد .
وتوفي في هذه السنة ببغداد .
917 - محمد المهدي بن عبد الله المنصور .
رأى مناما قبل وفاته يدل عليها .
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا أبو الحسين بن علي [بن محمد] بن المعدل قال أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال:
حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال لي علي بن يقطين: خرجنا مع فقال لنا يوما: إني داخل البهو فنائم فيه فلا يوقظني أحد حتى أستيقظ ، قال: فنام ونمنا ، فما أنبهنا إلا بكاؤه ، فقمنا فزعين ، فقلنا: ما شأنك يا أمير المؤمنين ، فقال: أتاني الساعة آت في منامي ، شيخ والله لو كان في مائة ألف شيخ لعرفته ، فأخذ بعضادتي الباب وهو يقول: المهدي
كأني بهذا القصر قد باد أهله وأوحش منه ركنه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة
وملك إلى قبر عليه جنادله ولم يبق إلا ذكره وحديثه
تنادي عليه بالعويل حلائله
أحدهما: رواه واضح قهرمان قال: خرج المهدي يتصيد بقرية من قرى المهدي ماسبذان فلم أزل معه إلى بعد العصر وانصرفت إلى مضربي ، وكان بعيدا من مضربه ، فلما كان وقت السحر ركبت لإقامة الوظائف ولقيني أسود عريان ، فدنا مني ، ثم قال: أبا سهل ، أعظم الله أجرك في مولاك أمير المؤمنين . فدخلت فإذا به مسجى في قبة . فقلت: فارقتكم بعد [صلاة] العصر وهو أسر ما كان حالا وأصحه
[ ص: 316 ]
بدنا ، فما كان الخبر؟ فقالوا: اطردت الكلاب ظبيا فما زال يتبعها فاقتحم الظبي باب خربة ، فاقتحمت الكلاب خلفه واقتحم الفرس خلف الكلاب ، فدق ظهره باب الخربة فمات من ساعته .
القول الثاني: ذكره أبو نعيم المروزي قال: بعثت جارية من جواري إلى ضرة لها لبنا فيه سم وهو قاعد في البستان بعد خروجه من المهدي عيساباد ، فدعا به فأكل ، ففرقت الجارية أن تقول إنه مسموم .
وروى أحمد بن محمد الرازي: أن كان جالسا في علية قصر المهدي بماسبذان ، وكانت جاريته حسنة قد عمدت إلى كمثرى فجعلته في صينية وسمت واحدة في أحسنه وأنضجه ، وردت القمع عليها ووضعتها في أعلى الصينية ، وأرسلت بذلك مع وصيفة لها إلى جارية - وكانت حظية عنده - تريد قتلها ، فمرت الوصيفة بالصينية ، فرآها المهدي ، فدعاها فمد يده فأخذ الكمثراة التي في أعلى الصينية وهي المسمومة ، فأكلها فصرخ: جوفي . فأخبرت المهدي حسنة الخبر ، فجاءت تلطم وجهها وتبكي وتقول: أردت أن أنفرد بك فقتلتك ، فهلك من يومه فجعلت حسنة على قبتها المسوح فقال في ذلك: أبو العتاهية
رحن في الوشي وأصبحن عليهن المسوح
كل نطاح من الدهر له يوم نطوح
لست بالباقي ولو عمرت ما عمر نوح
فعلى نفسك نح إن كنت لا بد تنوح
918 - نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ المديني ، ويكنى أبا نعيم . وقيل: أبا رويم ، وقيل: أبا عبد الرحمن ، وقيل: أبا الحسن .
وهو مولى جعونة بن شعوب الليثي حليف وأصله من حمزة بن عبد المطلب ، أصبهان .
سمع من نافع مولى عمر ، وعامر بن عبد الله بن الزبير . قال الليث بن سعد:
قدمت المدينة سنة عشر ومائة فوجدت نافعا إمام الناس في القراءة لا ينازع .
توفي في هذه السنة ، وقيل: سنة تسع وخمسين وأقرأ من مائة سنة . [ ص: 318 ]