[ ص: 383 ] ثم دخلت سنة ست وثمانين وثلاثمائة

فمن الحوادث فيها:

nindex.php?page=treesubj&link=33800 [ ادعاء أهل البصرة أنهم كشفوا عن قبر عتيق ميت طري بثيابه وسيفه ]

أن أهل البصرة في شهر المحرم ادعوا أنهم كشفوا عن قبر عتيق ، فوجدوا فيه ميتا طريا بثيابه وسيفه ، وأنه nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام ، فأخرجوه وكفنوه ودفنوه بالمربد بين الدربين ، وبنى عليه الأثير أبو المسك عنبر بناء ، وجعل الموضع مسجدا ، ونقلت إليه القناديل والآلات والحصر والسمادات ، وأقيم فيه قوام ، وحفظة ، ووقف عليه وقوفا .

وفي يوم الأحد ثاني شوال ، خلع القادر بالله على أبي الحسن ابن حاجب النعمان ، وأظهر أمره في كتابه له .

وفي هذه السنة ، قلد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن المهتدي بالله الصلاة في جامع المنصور ، وأبو بكر التمام بن محمد بن هارون بن المطلب الصلاة في جامع الرصافة ،

وفي هذه السنة حج بالناس أبو عبد الله بن عبيد الله العلوي ، وحمل أبو النجم بدر بن حسنويه وكان أمير الجبل خمسة آلاف دينار من وجوه القوافل من الخراسانية لتدفع إلى الأصيفر عوضا عما كان يجبى له من الحاج في كل سنة ، وجعل ذلك رسما زاد فيه من بعد حتى بلغ تسعة آلاف دينار ومائتي دينار ، وواصل حمل ذلك إلى حين وفاته .

[ ص: 383 ] ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ

فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا:

nindex.php?page=treesubj&link=33800 [ ادِّعَاءُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُمْ كَشَفُوا عَنْ قَبْرٍ عَتِيقٍ مَيِّتٍ طَرِيٍّ بِثِيَابِهِ وَسَيْفِهِ ]

أَنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ فِي شَهْرِ الْمُحَرَّمِ ادَّعَوْا أَنَّهُمْ كَشَفُوا عَنْ قَبْرٍ عَتِيقٍ ، فَوَجَدُوا فِيهِ مَيِّتًا طَرِيًّا بِثِيَابِهِ وَسَيْفِهِ ، وَأَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، فَأَخْرَجُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَدَفَنُوهُ بِالْمِرْبَدِ بَيْنَ الدَّرْبَيْنِ ، وَبَنَى عَلَيْهِ الْأَثِيرُ أَبُو الْمِسْكِ عَنْبَرٌ بِنَاءً ، وَجَعَلَ الْمَوْضِعَ مَسْجِدًا ، وَنُقِلَتْ إِلَيْهِ الْقَنَادِيلُ وَالْآلَاتُ وَالْحُصْرُ وَالسِّمَادَاتُ ، وَأُقِيمَ فِيهِ قُوَّامٌ ، وَحَفَظَةٌ ، وَوُقِفَ عَلَيْهِ وُقُوفًا .

وَفِي يَوْمِ الْأَحَدِ ثَانِيَ شَوَّالَ ، خَلَعَ الْقَادِرُ بِاللَّهِ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ ابْنِ حَاجِبِ النُّعْمَانِ ، وَأَظْهَرَ أَمْرَهُ فِي كِتَابِهِ لَهُ .

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ ، قُلِّدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ الصَّلَاةَ فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ ، وَأَبُو بَكْرٍ التَّمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ الْمُطَّلِبِ الصَّلَاةَ فِي جَامِعِ الرَّصَافَةِ ،

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ حَجَّ بِالنَّاسِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَلَوِيُّ ، وَحَمَلَ أَبُو النَّجْمِ بَدْرُ بْنُ حَسْنَوَيْهِ وَكَانَ أَمِيرَ الْجَبَلِ خَمْسَةَ آلَافِ دِينَارٍ مِنْ وُجُوهِ الْقَوَافِلِ مِنَ الْخُرَاسَانِيَّةِ لِتُدْفَعَ إِلَى الْأُصَيْفِرِ عِوَضًا عَمَّا كَانَ يُجْبَى لَهُ مِنَ الْحَاجِّ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، وَجُعِلَ ذَلِكَ رَسْمًا زَادَ فِيهِ مِنْ بَعْدُ حَتَّى بَلَغَ تِسْعَةَ آلَافِ دِينَارٍ وَمِائَتَيْ دِينَارٍ ، وَوَاصَلَ حَمْلَ ذَلِكَ إِلَى حِينِ وَفَاتِهِ .