nindex.php?page=treesubj&link=31271 [سبب تسميته nindex.php?page=showalam&ids=7بذي النورين رضي الله عنه  

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في «سننه» عن عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي قال: (قال لي خالي حسين الجعفي: تدري لم سمي nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان nindex.php?page=showalam&ids=7ذا النورين؟ قلت: لا، قال: لم يجمع بين ابنتي نبي منذ خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة غير nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان؛ فلذلك سمي nindex.php?page=showalam&ids=7ذا النورين).

وأخرج أبو نعيم عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن قال: (إنما سمي nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان nindex.php?page=showalam&ids=7ذا النورين؛ لأنه لا يعلم أحد أغلق بابه على ابنتي نبي غيره).

[ ص: 261 ] وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب: أنه سئل عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان فقال: (ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى nindex.php?page=showalam&ids=7ذا النورين؛ كان ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه).

وأخرج الماليني بسند فيه ضعف، عن nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد قال: (قيل nindex.php?page=showalam&ids=7لعثمان: nindex.php?page=showalam&ids=7ذو النورين؛ لأنه ينتقل من منزل إلى منزل في الجنة، فتبرق له برقتين؛ لذلك قيل له ذلك).

قال ابن سعد: (كان يكنى في الجاهلية: أبا عمرو، فلما كان الإسلام.. ولدت له رقية عبد الله فاكتنى به).

وأمه: أروى بنت كريز [بن ربيعة] بن حبيب بن عبد شمس، وأمها: أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم، توأمة أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأم nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق: (وكان أول الناس إسلاما بعد nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي، وزيد بن حارثة).

nindex.php?page=treesubj&link=31271 [سَبَبُ تَسْمِيَتِهِ nindex.php?page=showalam&ids=7بِذِي النُّورَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ  

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي «سُنَنِهِ» عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: (قَالَ لِي خَالِي حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ: تَدْرِي لِمَ سُمِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ nindex.php?page=showalam&ids=7ذَا النُّورَيْنِ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: لَمْ يَجْمَعْ بَيْنَ ابْنَتَيْ نَبِيٍّ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةِ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ؛ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=7ذَا النُّورَيْنِ).

وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ قَالَ: (إِنَّمَا سُمِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ nindex.php?page=showalam&ids=7ذَا النُّورَيْنِ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ أَحَدٌ أَغْلَقَ بَابَهُ عَلَى ابْنَتَيْ نَبِيٍّ غَيْرَهُ).

[ ص: 261 ] وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ فَقَالَ: (ذَاكَ امْرُؤٌ يُدْعَى فِي الْمَلَأِ الْأَعْلَى nindex.php?page=showalam&ids=7ذَا النُّورَيْنِ؛ كَانَ خِتْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَتَيْهِ).

وَأَخْرَجَ الْمَالِينِيُّ بِسَنَدٍ فِيهِ ضَعْفٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: (قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=7لِعُثْمَانَ: nindex.php?page=showalam&ids=7ذُو النُّورَيْنِ؛ لِأَنَّهُ يَنْتَقِلُ مِنْ مَنْزِلٍ إِلَى مَنْزِلٍ فِي الْجَنَّةِ، فَتُبْرِقُ لَهُ بَرْقَتَيْنِ؛ لِذَلِكَ قِيلَ لَهُ ذَلِكَ).

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: (كَانَ يُكَنَّى فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَبَا عَمْرٍو، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ.. وَلَدَتْ لَهُ رُقَيَّةُ عَبْدَ اللَّهِ فَاكْتَنَى بِهِ).

وَأُمُّهُ: أَرْوَى بِنْتُ كُرَيْزِ [بْنِ رَبِيعَةَ] بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَأُمُّهَا: أُمُّ حَكِيمٍ الْبَيْضَاءُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، تَوْأَمَةُ أَبِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُمُّ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بِنْتُ عَمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ: (وَكَانَ أَوَّلَ النَّاسِ إِسْلَامًا بَعْدَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيٍّ، وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ).