المسألة الثالثة : قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30يضاهئون } : يعني يشابهون . ومنه قول العرب : امرأة ضهياء للتي لا تحيض ، والتي لا ثدي لها ، كأنها أشبهت الرجال .

المسألة الرابعة : قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30nindex.php?page=treesubj&link=28980قول الذين كفروا من قبل   } : فيه ثلاثة تأويلات : الأول : قول عبدة الأوثان : اللات ، والعزى ، ومناة الثالثة الأخرى .

الثاني : قول الكفرة : الملائكة بنات الله .

الثالث : قول أسلافهم ، فقلدوهم في الباطل ، واتبعوهم في الكفر ، كما أخبر تعالى عنهم بقوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=23إنا وجدنا آباءنا على أمة } وفي هذا nindex.php?page=treesubj&link=20351_20350ذم الاتباع في الباطل   .

الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ : قَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30يُضَاهِئُونَ } : يَعْنِي يُشَابِهُونَ . وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَرَبِ : امْرَأَةٌ ضَهْيَاءُ لِلَّتِي لَا تَحِيضُ ، وَاَلَّتِي لَا ثَدْيَ لَهَا ، كَأَنَّهَا أَشْبَهَتْ الرِّجَالَ .

الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ : قَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30nindex.php?page=treesubj&link=28980قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ   } : فِيهِ ثَلَاثَةُ تَأْوِيلَاتٍ : الْأَوَّلُ : قَوْلُ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ : اللَّاتَ ، وَالْعُزَّى ، وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى .

الثَّانِي : قَوْلُ الْكَفَرَةِ : الْمَلَائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ .

الثَّالِثُ : قَوْلُ أَسْلَافِهِمْ ، فَقَلَّدُوهُمْ فِي الْبَاطِلِ ، وَاتَّبَعُوهُمْ فِي الْكُفْرِ ، كَمَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْهُمْ بِقَوْلِهِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=23إنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ } وَفِي هَذَا nindex.php?page=treesubj&link=20351_20350ذَمُّ الِاتِّبَاعِ فِي الْبَاطِلِ   .