إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة البقرة وفيها تسعون آية - الآية الرابعة والأربعون قوله تعالى وأنفقوا في سبيل - مسألة تفسير التهلكة في قوله تعالى ولا تلقوا بأيديكم- الجزء رقم1

المسألة الثالثة : في تفسير التهلكة : فيه ستة أقوال : الأول : لا تتركوا النفقة .

الثاني : لا تخرجوا بغير زاد ، يشهد له قوله تعالى : { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى } .

[ ص: 166 ] الثالث : لا تتركوا الجهاد .

الرابع : لا تدخلوا على العساكر التي لا طاقة لكم بها .

الخامس : لا تيأسوا من المغفرة ; قاله البراء بن عازب . قال الطبري : هو عام في جميعها لا تناقض فيه ، وقد أصاب إلا في اقتحام العساكر ; فإن العلماء اختلفوا في ذلك .

فقال القاسم بن مخيمرة ، والقاسم بن محمد ، وعبد الملك من علمائنا : لا بأس أن يحمل الرجل وحده على الجيش العظيم إذا كان فيه قوة وكان لله بنية خالصة ; فإن لم تكن فيه قوة فذلك من التهلكة .

وقيل : إذا طلب الشهادة وخلصت النية فليحمل ; لأن مقصده واحد منهم ، وذلك بين في قوله تعالى : { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله } .

والصحيح عندي جوازه ; لأن فيه أربعة أوجه : الأول : طلب الشهادة .

الثاني : وجود النكاية .

الثالث : تجرية المسلمين عليهم .

الرابع : ضعف نفوسهم ليروا أن هذا صنع واحد ، فما ظنك بالجميع ، والفرض لقاء واحد اثنين ، وغير ذلك جائز ; وسيأتي بيانه في موضعه إن شاء الله تعالى .