المسألة الرابعة : إذا فإنه يكون يمينا إذا قصد بالله . وبه قال قال : أقسمت عليك ، أو أقسمت ليكونن كذا وكذا . أبو حنيفة
وقال : لا يكون يمينا حتى يذكر به اسم الله تعالى ; قال : لأنه لم يحلف بالله ، فلا يكون يمينا . الشافعي
قلنا : إن كان لم يتلفظ به فقد نواه ، واللفظ يحتمله ، فوجب أن يقضي به ; لقوله صلى الله عليه وسلم : { } . إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى