القول في
nindex.php?page=treesubj&link=28999_30202_28902تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ( 61 ) )
يقول تعالى ذكره : أفمن وعدناه من خلقنا على طاعته إيانا الجنة ، فآمن بما وعدناه وصدق وأطاعنا ، فاستحق بطاعته إيانا أن ننجز له ما وعدناه ، فهو لاق ما وعد وصائر إليه ؛ كمن متعناه في الدنيا متاعها ، فتمتع به ، ونسي العمل بما وعدنا أهل الطاعة ، وترك طلبه ، وآثر لذة عاجلة على آجلة ، ثم هو يوم القيامة إذا ورد على الله من المحضرين ، يعني من المشهدين عذاب الله ، وأليم عقابه .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
بشر ، قال : ثنا
يزيد ، قال ثنا
سعيد ، عن
قتادة ، قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه ) قال : هو
nindex.php?page=treesubj&link=29675المؤمن سمع كتاب الله فصدق به وآمن بما وعد الله [ ص: 605 ] فيه (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ) هو هذا الكافر ليس والله كالمؤمن (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثم هو يوم القيامة من المحضرين ) : أي في عذاب الله .
حدثنا
محمد بن عمرو ، قال : ثنا
أبو عاصم ، قال : ثنا
عيسى ; وحدثني
الحارث ، قال : ثنا
الحسن ، قال : ثنا
ورقاء جميعا ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، قال
ابن عمرو في حديثه : قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61من المحضرين ) قال : أحضروها . وقال
الحارث في حديثه : (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثم هو يوم القيامة من المحضرين ) أهل النار ، أحضروها .
حدثنا
القاسم ، قال : ثنا
الحسين ، قال : ثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثم هو يوم القيامة من المحضرين ) قال : أهل النار ، أحضروها .
واختلف أهل التأويل فيمن نزلت فيه هذه الآية ، فقال بعضهم نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي
أبي جهل بن هشام .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12166ابن المثنى ، قال : ثنا
أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي ، قال : ثنا
شعبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11793أبان بن تغلب ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ) قال نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي
أبي جهل بن هشام .
حدثنا
القاسم ، قال : ثنا
الحسين ، قال : ثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه ) قال : النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال آخرون : نزلت في
حمزة وعلي رضي الله عنهما ،
وأبي جهل لعنه الله .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12166ابن المثنى ، قال : ثنا
بدل بن المحبر التغلبي قال : ثنا
شعبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11793أبان بن تغلب ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ) قال : نزلت في
حمزة nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي بن أبي طالب ،
وأبي جهل .
حدثنا
عبد الصمد ، قال : ثنا
شعبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=11793أبان بن تغلب ، عن
مجاهد ، قال :
[ ص: 606 ] نزلت في
حمزة وأبي جهل .
الْقَوْلُ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=28999_30202_28902تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ( 61 ) )
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ مِنْ خَلْقِنَا عَلَى طَاعَتِهِ إِيَّانَا الْجَنَّةَ ، فَآمَنَ بِمَا وَعَدْنَاهُ وَصَدَّقَ وَأَطَاعَنَا ، فَاسْتَحَقَّ بِطَاعَتِهِ إِيَّانَا أَنْ نُنْجِزَ لَهُ مَا وَعَدْنَاهُ ، فَهُوَ لَاقٍ مَا وُعِدَ وَصَائِرٌ إِلَيْهِ ؛ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ فِي الدُّنْيَا مَتَاعَهَا ، فَتَمَتَّعَ بِهِ ، وَنَسِيَ الْعَمَلَ بِمَا وَعَدْنَا أَهْلَ الطَّاعَةِ ، وَتَرَكَ طَلَبَهُ ، وَآثَرَ لَذَّةً عَاجِلَةً عَلَى آجِلَةٍ ، ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا وَرَدَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ، يَعْنِي مِنَ الْمُشْهَدِينَ عَذَابَ اللَّهِ ، وَأَلِيمَ عِقَابِهِ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا
يَزِيدُ ، قَالَ ثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ ) قَالَ : هُوَ
nindex.php?page=treesubj&link=29675الْمُؤْمِنُ سَمِعَ كِتَابِ اللَّهِ فَصَدَّقَ بِهِ وَآمَنَ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ [ ص: 605 ] فِيهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) هُوَ هَذَا الْكَافِرُ لَيْسَ وَاللَّهِ كَالْمُؤْمِنِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) : أَيْ فِي عَذَابِ اللَّهِ .
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا
عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي
الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا
الْحَسَنُ ، قَالَ : ثَنَا
وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، قَالَ
ابْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ : قَوْلَهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) قَالَ : أُحْضِرُوهَا . وَقَالَ
الْحَارِثُ فِي حَدِيثِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) أَهْلُ النَّارِ ، أُحْضِرُوهَا .
حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا
الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) قَالَ : أَهْلُ النَّارِ ، أُحْضِرُوهَا .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِيمَنْ نَزَلَتْ فِيهِ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَزَلَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي
أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12166ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا
أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11793أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) قَالَ نَزَلَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي
أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ .
حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا
الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ ) قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَقَالَ آخَرُونَ : نَزَلَتْ فِي
حَمْزَةَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
وَأَبِي جَهْلٍ لَعَنَهُ اللَّهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12166ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا
بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ التَّغْلِبِيُّ قَالَ : ثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11793أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) قَالَ : نَزَلَتْ فِي
حَمْزَةَ nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،
وَأَبِي جَهْلٍ .
حَدَّثَنَا
عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : ثَنَا
شُعْبَةُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11793أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، قَالَ :
[ ص: 606 ] نَزَلَتْ فِي
حَمْزَةَ وَأَبِي جَهْلٍ .