( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=72وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون ( 72 ) nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ( 73 ) )

( nindex.php?page=treesubj&link=28977_30601_24589_19863nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=72وأن أقيموا الصلاة واتقوه   ) أي : وأمرنا بإقامة الصلاة والتقوى ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=72وهو الذي إليه تحشرون ) [ ص: 157 ] أي : تجمعون في الموقف للحساب .

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق ) قيل : الباء بمعنى اللام ، أي : إظهارا للحق لأنه جعل صنعه دليلا على وحدانيته ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73ويوم يقول كن فيكون ) قيل : هو راجع إلى nindex.php?page=treesubj&link=31756خلق السموات والأرض  والخلق بمعنى : القضاء والتقدير ، أي كل شيء قضاه وقدره قال له : كن ، فيكون .

وقيل : يرجع إلى القيامة ، يدل على سرعة أمر البعث والساعة ، كأنه قال : ويوم يقول للخلق : موتوا فيموتون ، وقوموا فيقومون ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73قوله الحق ) أي : الصدق الواقع لا محالة ، يريد أن ما وعده حق كائن ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وله الملك يوم ينفخ في الصور ) يعني : ملك الملوك يومئذ زائل ، كقوله : " مالك يوم الدين " ، وكما قال : " والأمر يومئذ لله " ، والأمر له في كل وقت ، ولكن لا أمر في ذلك اليوم لأحد مع أمر الله ، والصور : قرن ينفخ فيه ، قال مجاهد : كهيئة البوق ، وقيل : هو بلغة أهل اليمن ، وقال أبو عبيدة : nindex.php?page=treesubj&link=30293الصور  هو الصور وهو جمع الصورة ، وهو قول الحسن : والأول أصح .

والدليل عليه ما أخبرنا محمد بن عبد الله [ بن أبي توبة أنا أبو طاهر المحاربي أنا محمد بن يعقوب الكسائي أنا أبو عبد الله ] بن محمود أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال أنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك عن سليمان التيمي عن أسلم عن بشر بن شغاف عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو بن العاص قال nindex.php?page=hadith&LINKID=814621جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما الصور؟ قال : " قرن ينفخ فيه " .

أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنا أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله الصفار أنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي أنا أبو حذيفة أنا سفيان عن الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=16574عطية بن سعد العوفي عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=814622 " كيف أنعم وصاحب الصور قد التقمه ، وأصغى سمعه وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر " ؟ فقالوا : يا رسول الله وما تأمرنا؟ قال : " قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل " .

وقال أبو العلاء عن عطية : متى يؤمر بالنفخ فينفخ . [ ص: 158 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73عالم الغيب والشهادة ) يعلم ما غاب عن العباد وما يشاهدونه ، لا يغيب عن علمه شيء ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وهو الحكيم الخبير ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=72وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 72 ) nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ( 73 ) )

( nindex.php?page=treesubj&link=28977_30601_24589_19863nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=72وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ   ) أَيْ : وَأُمِرْنَا بِإِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالتَّقْوَى ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=72وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ) [ ص: 157 ] أَيْ : تُجْمَعُونَ فِي الْمَوْقِفِ لِلْحِسَابِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ) قِيلَ : الْبَاءُ بِمَعْنَى اللَّامِ ، أَيْ : إِظْهَارًا لِلْحَقِّ لِأَنَّهُ جَعَلَ صُنْعَهُ دَلِيلًا عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ ) قِيلَ : هُوَ رَاجِعٌ إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=31756خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ  وَالْخَلْقُ بِمَعْنَى : الْقَضَاءِ وَالتَّقْدِيرِ ، أَيْ كُلُّ شَيْءٍ قَضَاهُ وَقَدَّرَهُ قَالَ لَهُ : كُنْ ، فَيَكُونُ .

وَقِيلَ : يَرْجِعُ إِلَى الْقِيَامَةِ ، يَدُلُّ عَلَى سُرْعَةِ أَمْرِ الْبَعْثِ وَالسَّاعَةِ ، كَأَنَّهُ قَالَ : وَيَوْمَ يَقُولُ لِلْخَلْقِ : مُوتُوا فَيَمُوتُونَ ، وَقُومُوا فَيَقُومُونَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73قَوْلُهُ الْحَقُّ ) أَيِ : الصِّدْقُ الْوَاقِعُ لَا مَحَالَةَ ، يُرِيدُ أَنَّ مَا وَعَدَهُ حَقٌّ كَائِنٌ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ) يَعْنِي : مُلْكُ الْمُلُوكِ يَوْمَئِذٍ زَائِلٌ ، كَقَوْلِهِ : " مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ " ، وَكَمَا قَالَ : " وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ " ، وَالْأَمْرُ لَهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ ، وَلَكِنْ لَا أَمْرَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لِأَحَدٍ مَعَ أَمْرِ اللَّهِ ، وَالصُّورُ : قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : كَهَيْئَةِ الْبُوقِ ، وَقِيلَ : هُوَ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : nindex.php?page=treesubj&link=30293الصُّورُ  هُوَ الصُّوَرُ وَهُوَ جَمْعُ الصُّورَةِ ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ : وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ .

وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَارِبِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِسَائِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ] بْنُ مَحْمُودٍ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْلَمَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شِغَافٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=814621جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا الصُّورُ؟ قَالَ : " قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ " .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ أَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ أَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16574عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=814622 " كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَهُ ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ " ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ : " قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ " .

وَقَالَ أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ عَطِيَّةَ : مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ . [ ص: 158 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ) يَعْلَمُ مَا غَابَ عَنِ الْعِبَادِ وَمَا يُشَاهِدُونَهُ ، لَا يَغِيبُ عَنْ عِلْمِهِ شَيْءٌ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=73وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ) .