ثُمَّ سَاقَ الْمُصَنِّفُ الْحَدِيثَ عَنْ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : ( حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ) فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا مُطَوَّلًا فِيهِ قِصَّةُ بَعْثِهِمَا ، وَذِكْرُ الْأَشْرِبَةِ وَقِصَّةُ الْيَهُودِيِّ وَسُؤَالُ مُعَاذٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ كَمَا أَشَرْنَا إِلَيْهِ أَوَّلًا ، وَقَالَ بَعْدَهُ : " تَابَعَهُ الْعَقَدِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17282وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ وَالنَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدٍ " يَعْنِي أَنَّ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ nindex.php?page=showalam&ids=14797وَالْعَقَدِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=17282وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ أَرْسَلُوهُ عَنْ شُعْبَةَ ، وَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعًا وَالنَّضْرَ وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبَا دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ رَوَوْهُ عَنْ شُعْبَةَ مَوْصُولًا ، فَأَمَّا رِوَايَةُ الْعَقَدِيِّ وَهُوَ أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو فَوَصَلَهَا الْمُؤَلِّفُ فِي الْأَحْكَامِ ، وَأَمَّا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ فَوَصَلَهَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ عَنْهُ ، وَأَمَّا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ فَوَصَلَهَا الْمُؤَلِّفُ فِي الْجِهَادِ مُخْتَصَرًا وَأَوْرَدَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ مُطَوَّلًا ، وَهِيَ فِي مُسْنَدِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ كَذَلِكَ . وَأَمَّا رِوَايَةُ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ فَوَصَلَهَا الْمُؤَلِّفُ فِي الْأَدَبِ . وَأَمَّا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ فَوَصَلَهَا كَذَلِكَ فِي مُسْنَدِهِ الْمَرْوَزِيُّ مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْهُ ، وَلَكِنَّهُ فَرَّقَهُ حَدِيثَيْنِ ، وَلِذَلِكَ وَصَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُدَ .

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ .