قَوْلُهُ : ( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ) الْبَصْرِيُّ ضَعِيفٌ مِنَ السَّابِعَةِ .

[ ص: 109 ] قَوْلُهُ : ( قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ) هُوَ وَالِدُ جَعْفَرٍ الصَّادِقُ الْمَعْرُوفُ بِالْبَاقِرِ ( يَا مُحَمَّدُ ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ صَاحِبُ جَابِرٍ ( فَمَا لَهُ وَلِلشَّفَاعَةِ ) يَعْنِي لَا حَاجَةَ لَهُ إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=28768الشَّفَاعَةِ لِوَضْعِ الْكَبَائِرِ وَالْعَفْوِ عَنْهَا لِعَدَمِهَا . وَأَمَّا مَا دُونَ الْكَبَائِرِ مِنَ الذُّنُوبِ فَيُكَفِّرُهَا الطَّاعَاتُ ، نَعَمْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى الشَّفَاعَةِ لِرَفْعِ الدَّرَجَاتِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ وَالْحَدِيثُ ، ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ وَلَكِنَّهُ يُعْتَضَدُ بِحَدِيثِ أَنَسٍ الْمَذْكُورِ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=14231وَالْخَطِيبُ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ- . وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=14231لِلْخَطِيبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=877416شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الذُّنُوبِ مِنْ أُمَّتِي وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ . كَذَا فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ .