7599 باب ما ورد في تفسير الماعون .

( أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنبأ محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا أبو عوانة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بن أبي النجود ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=965996nindex.php?page=treesubj&link=6402كنا نعد الماعون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عارية الدلو والقدر .

وكذلك رواه شيبان ، عن عاصم ، إلا أنه لم يقل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وزاد الفأس ، وما تتعاطون بينكم . أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13352عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس ، ثنا شيبان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود فذكره .

( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا آدم ، ثنا المسعودي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16024سلمة بن كهيل ، عن أبي العبيدين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، قال : هو منع الفأس ، والدلو ، والقدر ، وما يتعاطى الناس بينهم . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14058الحارث بن سويد ، عن عبد الله .

7599 بَابُ مَا وَرَدَ فِي تَفْسِيرِ الْمَاعُونِ .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965996nindex.php?page=treesubj&link=6402كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَارِيَةَ الدَّلْوِ وَالْقِدْرِ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَزَادَ الْفَأْسَ ، وَمَا تَتَعَاطَوْنَ بَيْنَكُمْ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13352عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَهُ .

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16024سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : هُوَ مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَالدَّلْوِ ، وَالْقِدْرِ ، وَمَا يَتَعَاطَى النَّاسُ بَيْنَهُمْ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14058الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ .