الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

2372 - أشعار عباد بن بشر في قتل كعب بن الأشرف 5896 - حدثنا علي بن حمشاذ العدل ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة ، عن أبيه ، عن جده ، عن جابر بن عبد الله ، أن محمد بن مسلمة ، وأبا عبس بن جبر ، وعباد بن بشر قتلوا كعب بن الأشرف ، فقال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - حين نظر إليهم : " أفلحت الوجوه " .

صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، قد اتفق الشيخان - رضي الله عنهما - على حديث عمرو بن دينار ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال : " من لكعب بن الأشرف ؟ فإنه قد آذى الله ورسوله " ولم يخرجاه . بالسياقة التامة التى .

2372 - أَشْعَارُ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ فِي قَتْلِ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ 5896 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ ، وَأَبَا عَبْسِ بْنَ جَبْرٍ ، وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ قَتَلُوا كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - حِينَ نَظَرَ إِلَيْهِمْ : " أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ " .

صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ ؟ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " وَلَمْ يُخْرِجَاهُ . بِالسِّيَاقَةِ التَّامَّةِ الَّتِى .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث