الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

باب الوكالة

4226 \ 1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نا عبيد الله بن سعد الزهري ، نا عمي ، نا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي نعيم - يعني وهب بن كيسان - عن جابر بن عبد الله ، أنه سمعه يقول : أردت الخروج إلى " خيبر " فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في المسجد ، فسلمت عليه فقلت له : إني أريد الخروج إلى خيبر ، فأحببت التسليم عليك بأبي أنت وأمي ، يكون ذلك آخر ما أصنع بالمدينة . قال : فقال لي : " إذا أتيت وكيلي بـ " خيبر " فخذ منه خمسة عشر وسقا " . قال : فلما وليت دعاني فقال : " خذ منه ثلاثين وسقا ، فوالله ما لآل محمد بخيبر تمرة غيرها ، فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته " . وذكر باقي الحديث .

بَابُ الْوَكَالَةِ

4226 \ 1 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا عَمِّي ، نَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ - يَعْنِي وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى " خَيْبَرَ " فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ ، فَأَحْبَبْتُ التَّسْلِيمَ عَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، يَكُونُ ذَلِكَ آخِرَ مَا أَصْنَعُ بِالْمَدِينَةِ . قَالَ : فَقَالَ لِي : " إِذَا أَتَيْتَ وَكِيلِي بِـ " خَيْبَرَ " فَخُذْ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَسْقًا " . قَالَ : فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ : " خُذْ مِنْهُ ثَلَاثِينَ وَسْقًا ، فَوَاللَّهِ مَا لِآلِ مُحَمَّدٍ بِخَيْبَرَ تَمْرَةٌ غَيْرُهَا ، فَإِنِ ابْتَغَى مِنْكَ آيَةً فَضَعْ يَدَكَ عَلَى تَرْقُوَتِهِ " . وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث