الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
مالك أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو فيقول : اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني غير مفتون .
وهذا الحديث قد روته طائفة من رواة الموطأ ، عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو الحديث منهم nindex.php?page=showalam&ids=16475عبد الله بن يوسف التنيسي ، وغيره ، ولا أعرفه بهذه الألفاظ في شيء من الأحاديث إلا في حديث عبد الرحمن بن عائش الحضرمي صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو حديث حسن ، رواه الثقات .
وقد روي أيضا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=481أبي أمامة الباهلي ، وروي لأخي أبي أمامة أيضا .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، فرواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1017723أتاني الليلة ربي في أحسن صورة أحسبه قال : في المنام ، فقال : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ، وذكر الحديث .
[ ص: 322 ] ورواه قتادة ، عن أبي قلابة ، عن خالد بن اللجلاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، حدثنا أحمد بن فتح بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن زكرياء النيسابوري قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13924العباس بن الوليد بن مزيد قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13031ابن جابر ، nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي قالا : حدثنا خالد بن اللجلاج قال : سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=1017724صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غداة فقال له قائل : ما رأيتك أسفر منك وجها الغداة ، قال : وما لي ، وقد تبدى لي ربي في أحسن صورة ، قال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد ؟ قال : قلت : في الكفارات ، قال : وما هن ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=32755_22630_26391المشي على الأقدام إلى الجمعات ، والجلوس في المساجد خلف الصلوات ، وإبلاغ الوضوء أماكنه في المكاره .
قال : ومن يفعل ذلك يعش بخير ، ويمت بخير ، ويكون من خطيئته كيوم ولدته أمه ، ومن الدرجات إطعام الطعام ، وبذل السلام ، وأن تقوم بالليل والناس نيام ، سل تعطه .
قال : اللهم إني أسألك الطيبات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تتوب علي ، وإذا أردت في قوم فتنة فتوفني غير مفتون فتعلموهن ، فوالذي نفسي بيده إنهن لحق .
وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14946قاسم بن محمد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15797خالد بن سعد قال : حدثنا أحمد بن عمرو ، وأخبرنا عبيد بن محمد قال : حدثنا عبد الله بن مسرور قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16751عيسى بن مسكين قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن سنجر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر قال : حدثني صدقة ، عن ابن [ ص: 323 ] جابر قال : مر بنا خالد بن اللجلاج ، فدعاه مكحول ، فقال : يا أبا إبراهيم ، حدثنا حديث عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال : سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1017725رأيت ربي في أحسن صورة ، فقال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد ، قال : قلت : أنت أعلم أي ربي ، قال : فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي ، فعلمت ما في السماوات والأرض ، ثم تلا هذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=75وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين ) قال : ففيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد ؟ قلت : في الكفارات ، قال : وما هي ؟ قلت : المشي على الأقدام إلى الجمعات ، والجلوس في المساجد خلف الصلوات ، وإسباغ الوضوء أماكنه في المكاره ، قال : من يفعل ذلك يعش بخير ، ويمت بخير ، ويكون من خطيئته كيوم ولدته أمه ، ومن الدرجات : إطعام الطعام ، وبذل السلام ، وأن يقوم بالليل ، والناس نيام ، قال : قل اللهم إني أسألك الطيبات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تتوب علي ، وإذا أردت في قوم فتنة فتوفني غير مفتون ، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : تعلموهن ، والذي نفسي بيده إنهن لحق .
ورواه مهضم بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ، عن مالك بن يخامر السكسكي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=15537وبشر بن بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، [ ص: 324 ] عن خالد بن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وقال الوليد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذكر الحديث .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى الترمذي : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، عن هذا الحديث فقال : حديث nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل فيه أصح ، قال : وحديث nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر أصح من حديث nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم قال : وعبد الرحمن بن عائش لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وأما حديث أبي أمامة ، فحدثناه أحمد بن سعيد بن بشر قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي دليم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : حدثنا جرير ، عن ليث ، عن ابن سابط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=481أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : تراءى لي ربي في أحسن صورة ، فقال : يا محمد ، فقلت : لبيك ربي وسعديك ، قال : فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : في الكفارات ، والدرجات ، فأما الكفارات : فإسباغ الوضوء في السبرات ، ونقل الأقدام في الجمعات ، وانتظار الصلوات إلى الصلوات ، وأما الدرجات : فإفشاء السلام ، وإطعام الطعام ، والصلاة والناس نيام ، قال : صدقت من فعل ذلك عاش بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، ثم قال : اللهم إني أسألك عملا بالحسنات ، وترك السيئات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي ذنبي ، وتتوب علي ، وإذا أردت بقوم فتنة - وأنا فيهم - فنحني إليك غير مفتون .
[ ص: 325 ] قال أبو عمر :
قوله في هذا الحديث : رأيت ربي ، معناه ، عند أهل العلم في منامه ، والله أعلم .