المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1593 [ ص: 154 ] حديث تاسع وثلاثون لزيد بن أسلم - مرسل
مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن ينبذ البسر ، والرطب جميعا ، والتمر ، والزبيب جميعا .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
- باب الزاي
- زيد بن أسلم
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
الحديث التاسع والثلاثون أن رسول الله نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
صفحة
154
جزء
5
1593 [ ص: 154 ] حَدِيثٌ تَاسِعٌ وَثَلَاثُونَ nindex.php?page=showalam&ids=15944لِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ - مُرْسَلٌ
مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=1011457أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=17244نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ ، وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا .
مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=1011457أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=17244نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ ، وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا .
التالي
السابق
هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ بِإِسْنَادِهِ هَذَا مُرْسَلًا لَا خِلَافَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ فِيمَا عَلِمْتُ ، وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
ذَكَرَهُ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16023وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَهُوَ حَدِيثٌ يُرْوَى مُتَّصِلًا مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ كَثِيرَةٍ مِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ .
فَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ فَسَنَذْكُرُهُ فِي بَابِ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - فِي بَابِ [ ص: 155 ] الْأَشْرِبَةِ ; لِأَنَّهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ خَاصَّةً .
وَأَمَّا حَدِيثٌ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْبَابِ فَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13629مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011458nindex.php?page=treesubj&link=17251_17253نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، nindex.php?page=treesubj&link=17255وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ nindex.php?page=treesubj&link=17244يُخْلَطَ الْبَلَحُ ، وَالزَّهْوُ .
وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْخُشَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15578بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ [ ص: 156 ] عِكْرِمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمَزَّاتُ حَرَامٌ يَعْنِي خَلِيطَ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13736أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ يَحْيَى الْحَلَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12083أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ بِحَرَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15290الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17162مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ [ ص: 157 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011460نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ يَعْنِي فِي النَّبِيذِ .
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16275عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011461أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ ، وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13736مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ يَحْيَى الْحَلَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17111مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ زُهَيْرٌ وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12298أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ nindex.php?page=showalam&ids=16275وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=17174وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالُوا جَمِيعًا ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ جَمِيعًا ، قَالَ زُهَيْرٌ : وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17174مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَطَاءٍ [ ص: 158 ] قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17162مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17174مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا اللَّاحِقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011462نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ . وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ : وَالرُّطَبُ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ غَالِبٍ التَّمَّارُ ، وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17405يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011463نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ ، وَالزَّبِيبُ ، وَالْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .
[ ص: 159 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنِ وَهْبٍ - أَيْضًا - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16700عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011464نَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا .
قَالَ : وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ حَرْفًا بِحَرْفٍ .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16664عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ [ ص: 160 ] قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011465نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ ، وَعَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011466نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16917مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا وَفَاءُ بْنُ إِيَاسٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15175الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011467نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْمَعَ الشَّيْئَيْنِ يَنْبِذَهُمَا مِمَّا يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى [ ص: 161 ] صَاحِبِهِ . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْفَضِيخِ فَنَهَانِي عَنْهُ ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنَّبَ مِنَ الْبُسْرِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ فَكُنَّا نَقْطَعُهُ مِنْهُمَا .
وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13629مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16697عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011469لَا تَخْلِطُوا التَّمْرَ وَالْبُسْرَ جَمِيعًا تَنْبِذُونَهُمَا ، وَلَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ [ ص: 162 ] تَنْبِذُونَهُمَا ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16903مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّهِ - وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ - قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ : التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُنْبَذَا ، وَرُبَّمَا ، قَالَ : انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي [ ص: 163 ] مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ مُغِيثٍ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْخَلِيطَانِ ، قَالَ : التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
الْأَحَادِيثُ فِي هَذَا الْبَابِ صِحَاحٌ مُتَوَاتِرَةٌ تَلَقَّاهَا الْعُلَمَاءُ بِالْقَبُولِ لَكِنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَاهَا فَذَهَبَ مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَصْحَابُهُمَا إِلَى الْقَوْلِ بِظَاهِرِهَا ، وَعُمُومِهَا ، وَنَهَوْا عَنِ الْخَلِيطَيْنِ [ ص: 164 ] جُمْلَةً وَاحِدَةً . قَالَ مَالِكٌ : لَمَّا ذَكَرَ حَدِيثَ nindex.php?page=treesubj&link=17244النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، قَالَ : وَعَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْخَلِيطَيْنِ ، فَلَا يَجُوزَانِ عَلَى حَالٍ ، وَلَا يُجْمَعُ عِنْدَ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ بَيْنَ شَرَابَيْنِ سَوَاءٌ نُبِذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ ، أَوْ جُمِعَ شَيْئَانِ فَنُبِذَا جَمِيعًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : لَا بَأْسَ بِشُرْبِ الْخَلِيطَيْنِ مِنَ الْأَشْرِبَةِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَكُلِّ مَا لَوْ طُبِخَ ، أَوْ نُبِذَ عَلَى الِانْفِرَادِ حَلَّ فَكَذَلِكَ إِذَا طُبِخَ ، أَوْ نُبِذَ مَعَ غَيْرِهِ . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَإِبْرَاهِيمَ مِثْلُ ذَلِكَ فِيمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ : وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ الْآخَرُ ، قَالَ : وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَكْرَهُ الْمُعَتَّقَ مِنَ التَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ .
وَالنَّهْيُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ فِي الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْبَابِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ بَابِ السَّرَفِ لِضِيقِ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْعَيْشِ .
[ ص: 165 ] وَرَوَى الْمُعَافَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ النَّبِيذِ الْخَلِيطَ ، وَالسُّلَافَةَ ، وَالْمُعَتَّقَ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : لَا أَرَى بَأْسًا أَنْ يُخْلَطَ نَبِيذُ التَّمْرِ ، وَنَبِيذُ الزَّبِيبِ ، ثُمَّ يُشْرَبَا جَمِيعًا ; وَإِنَّمَا جَاءَ النَّهْيُ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ، ثُمَّ يُشْرَبَانِ ; لِأَنَّ أَحَدَهُمَا يَشُدُّ صَاحِبَهُ .
وَأَمَّا مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فَقَدْ رُوِّينَا عَنْهُ خِلَافَ ذَلِكَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12370إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .
ذَكَرَهُ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16023وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَهُوَ حَدِيثٌ يُرْوَى مُتَّصِلًا مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ كَثِيرَةٍ مِنْهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ .
فَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ فَسَنَذْكُرُهُ فِي بَابِ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - فِي بَابِ [ ص: 155 ] الْأَشْرِبَةِ ; لِأَنَّهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ خَاصَّةً .
وَأَمَّا حَدِيثٌ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْبَابِ فَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13629مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011458nindex.php?page=treesubj&link=17251_17253نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، nindex.php?page=treesubj&link=17255وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ nindex.php?page=treesubj&link=17244يُخْلَطَ الْبَلَحُ ، وَالزَّهْوُ .
وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْخُشَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15578بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ [ ص: 156 ] عِكْرِمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمَزَّاتُ حَرَامٌ يَعْنِي خَلِيطَ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13736أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ يَحْيَى الْحَلَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12083أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ بِحَرَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15290الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17162مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ [ ص: 157 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011460نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ يَعْنِي فِي النَّبِيذِ .
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16275عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011461أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ ، وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13736مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ يَحْيَى الْحَلَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17111مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ زُهَيْرٌ وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12298أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ nindex.php?page=showalam&ids=16275وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=17174وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالُوا جَمِيعًا ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ جَمِيعًا ، قَالَ زُهَيْرٌ : وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17174مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَطَاءٍ [ ص: 158 ] قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17162مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17174مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا اللَّاحِقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011462نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ . وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ : وَالرُّطَبُ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ غَالِبٍ التَّمَّارُ ، وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17405يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011463نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ ، وَالزَّبِيبُ ، وَالْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .
[ ص: 159 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنِ وَهْبٍ - أَيْضًا - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16700عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011464نَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا .
قَالَ : وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ حَرْفًا بِحَرْفٍ .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16664عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ [ ص: 160 ] قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011465نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ ، وَعَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011466نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16917مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا وَفَاءُ بْنُ إِيَاسٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15175الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011467نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْمَعَ الشَّيْئَيْنِ يَنْبِذَهُمَا مِمَّا يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى [ ص: 161 ] صَاحِبِهِ . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْفَضِيخِ فَنَهَانِي عَنْهُ ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنَّبَ مِنَ الْبُسْرِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ فَكُنَّا نَقْطَعُهُ مِنْهُمَا .
وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13629مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16697عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011469لَا تَخْلِطُوا التَّمْرَ وَالْبُسْرَ جَمِيعًا تَنْبِذُونَهُمَا ، وَلَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ [ ص: 162 ] تَنْبِذُونَهُمَا ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16903مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّهِ - وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ - قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ : التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُنْبَذَا ، وَرُبَّمَا ، قَالَ : انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي [ ص: 163 ] مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ مُغِيثٍ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْخَلِيطَانِ ، قَالَ : التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .
قَالَ أَبُو عُمَرَ :
الْأَحَادِيثُ فِي هَذَا الْبَابِ صِحَاحٌ مُتَوَاتِرَةٌ تَلَقَّاهَا الْعُلَمَاءُ بِالْقَبُولِ لَكِنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَاهَا فَذَهَبَ مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَصْحَابُهُمَا إِلَى الْقَوْلِ بِظَاهِرِهَا ، وَعُمُومِهَا ، وَنَهَوْا عَنِ الْخَلِيطَيْنِ [ ص: 164 ] جُمْلَةً وَاحِدَةً . قَالَ مَالِكٌ : لَمَّا ذَكَرَ حَدِيثَ nindex.php?page=treesubj&link=17244النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، قَالَ : وَعَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْخَلِيطَيْنِ ، فَلَا يَجُوزَانِ عَلَى حَالٍ ، وَلَا يُجْمَعُ عِنْدَ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ بَيْنَ شَرَابَيْنِ سَوَاءٌ نُبِذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ ، أَوْ جُمِعَ شَيْئَانِ فَنُبِذَا جَمِيعًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : لَا بَأْسَ بِشُرْبِ الْخَلِيطَيْنِ مِنَ الْأَشْرِبَةِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَكُلِّ مَا لَوْ طُبِخَ ، أَوْ نُبِذَ عَلَى الِانْفِرَادِ حَلَّ فَكَذَلِكَ إِذَا طُبِخَ ، أَوْ نُبِذَ مَعَ غَيْرِهِ . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَإِبْرَاهِيمَ مِثْلُ ذَلِكَ فِيمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ : وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ الْآخَرُ ، قَالَ : وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَكْرَهُ الْمُعَتَّقَ مِنَ التَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ .
وَالنَّهْيُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ فِي الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْبَابِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ بَابِ السَّرَفِ لِضِيقِ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْعَيْشِ .
[ ص: 165 ] وَرَوَى الْمُعَافَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ النَّبِيذِ الْخَلِيطَ ، وَالسُّلَافَةَ ، وَالْمُعَتَّقَ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : لَا أَرَى بَأْسًا أَنْ يُخْلَطَ نَبِيذُ التَّمْرِ ، وَنَبِيذُ الزَّبِيبِ ، ثُمَّ يُشْرَبَا جَمِيعًا ; وَإِنَّمَا جَاءَ النَّهْيُ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ، ثُمَّ يُشْرَبَانِ ; لِأَنَّ أَحَدَهُمَا يَشُدُّ صَاحِبَهُ .
وَأَمَّا مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فَقَدْ رُوِّينَا عَنْهُ خِلَافَ ذَلِكَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12370إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .
هكذا رواه مالك بإسناده هذا مرسلا لا خلاف عنه في ذلك فيما علمت ، وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله .
ذكره البزار ، قال : حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ، nindex.php?page=showalam&ids=16023وسلمة بن شبيب ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، وهو حديث يروى متصلا من وجوه صحاح كثيرة منها : حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وجابر وأبي قتادة وأبي سعيد وأنس nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة .
فأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة فسنذكره في باب ما رواه مالك عن الثقة عنده - إن شاء الله - في باب [ ص: 155 ] الأشربة ; لأنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة خاصة .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في هذا الباب فحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629محمد بن وضاح قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011458nindex.php?page=treesubj&link=17251_17253نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء ، والحنتم ، nindex.php?page=treesubj&link=17255والمزفت ، والنقير ، وأن nindex.php?page=treesubj&link=17244يخلط البلح ، والزهو .
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا الخشني قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصاغاني قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15578بهز بن أسد أبو الأسود العمي قال : حدثنا همام عن قتادة عن [ ص: 156 ] عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : المزات حرام يعني خليط البسر ، والتمر .
وأما حديث جابر فحدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي - رحمه الله - قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13736أبو الحسين محمد بن العباس بن يحيى الحلبي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12083أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني بحران قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15290المغيرة بن عبد الرحمن قال : حدثنا مسكين قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17162مهدي بن ميمون [ ص: 157 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق عن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011460نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخلط البسر ، والتمر يعني في النبيذ .
وحدثنا أحمد بن قاسم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16275عاصم بن علي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث بن سعد عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011461أنه نهى أن ينبذ الزبيب ، والتمر جميعا ، ونهى أن ينبذ البسر ، والرطب جميعا .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13736محمد بن العباس بن يحيى الحلبي قال : حدثنا أبو بكر بن فروخ قال : حدثنا زهير بن محمد بن نمير قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17111معاوية بن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=17081ومسلم بن إبراهيم قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح قال زهير وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12298أحمد بن يونس nindex.php?page=showalam&ids=16275وعاصم بن علي nindex.php?page=showalam&ids=17174وموسى بن داود قالوا جميعا ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد عن عطاء ، وأبي الزبير جميعا ، قال زهير : وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17174موسى بن داود قال : حدثنا همام عن عطاء [ ص: 158 ] قال : وحدثنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن عبيد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17162مهدي بن ميمون قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق عن عطاء قال : وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17174موسى بن داود قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن عطاء وأبي الزبير قال : وأخبرنا اللاحقي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011462نهى أن يخلط الزبيب ، والتمر ، والبسر ، والتمر . وفي حديث بعضهم : والرطب ، والمعنى واحد .
وحدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد قال : حدثنا إبراهيم بن غالب التمار ، وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قالا : حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17405يوسف بن سعيد قال : حدثنا حجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011463نهى أن ينبذ التمر ، والزبيب ، والبسر ، والرطب جميعا .
[ ص: 159 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد nindex.php?page=showalam&ids=15627وجرير بن حازم عن عطاء عن جابر nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب - أيضا - عن nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو بن الحارث nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .
وأما حديث أبي سعيد فحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال : حدثنا محمد بن العباس بن أسلم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011464نهى عن البسر والتمر ، والزبيب والتمر أن يخلطا .
قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله حرفا بحرف .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال : حدثنا محمد بن العباس بن أسلم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16664عمر بن حبيب [ ص: 160 ] قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة عن أبي سعيد قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011465نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخلط الزبيب ، والتمر ، والبسر ، والتمر ، وعن الجر أن ينبذ فيه .
وأما حديث أنس فحدثنا أحمد بن قاسم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا عفان قال : حدثنا همام قال : حدثنا قتادة عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011466نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16917محمد بن القاسم قال : حدثنا علي بن سعيد قال : حدثنا الحسن بن علي النيسابوري ، وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك قال : حدثنا وفاء بن إياس عن nindex.php?page=showalam&ids=15175المختار بن فلفل عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011467نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجمع الشيئين ينبذهما مما يبغي أحدهما على [ ص: 161 ] صاحبه . قال : وسألته عن الفضيخ فنهاني عنه ، قال : وكان يكره المذنب من البسر مخافة أن يكونا شيئين فكنا نقطعه منهما .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة فحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629محمد بن وضاح قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا محمد بن مصعب عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي عن يحيى بن أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا تجمعوا بين الزهو والرطب ، والتمر والزبيب ، وانبذوا كل واحد منهما على حدته .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال : حدثنا محمد بن العباس بن أسلم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم بن أبي داود البرلسي قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16697عمرو بن أبي سلمة قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار قال : حدثني أبو كثير السحيمي قال : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011469لا تخلطوا التمر والبسر جميعا تنبذونهما ، ولا تخلطوا الزبيب والتمر [ ص: 162 ] تنبذونهما ، وانبذوا كل واحد منهما على حدته .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16903محمد بن إسحاق قال : أخبرني معبد بن كعب بن مالك عن أمه - وكانت قد صلت القبلتين - قالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الخليطين : التمر والزبيب أن ينبذا ، وربما ، قال : انبذوا كل واحد منهما على حدته .
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي قال : حدثنا سعيد بن أبي [ ص: 163 ] مريم قال : حدثنا عبد الجبار بن عمر عن ابن أبي فروة عن محمد بن يوسف عن أبيه ، عن أم مغيث أنها حدثته أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الخليطين قلنا يا رسول الله ، وما الخليطان ، قال : التمر والزبيب ، وكل مسكر حرام .
قال أبو عمر :
الأحاديث في هذا الباب صحاح متواترة تلقاها العلماء بالقبول لكنهم اختلفوا في معناها فذهب مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأصحابهما إلى القول بظاهرها ، وعمومها ، ونهوا عن الخليطين [ ص: 164 ] جملة واحدة . قال مالك : لما ذكر حديث nindex.php?page=treesubj&link=17244النهي عن أن ينبذ البسر والرطب جميعا ، والزهو والرطب جميعا ، قال : وعلى هذا أدركت أهل العلم ببلدنا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الخليطين ، فلا يجوزان على حال ، ولا يجمع عند مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي بين شرابين سواء نبذ كل واحد منهما على حدة ، أو جمع شيئان فنبذا جميعا .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : لا بأس بشرب الخليطين من الأشربة البسر والتمر ، والزبيب والتمر ، وكل ما لو طبخ ، أو نبذ على الانفراد حل فكذلك إذا طبخ ، أو نبذ مع غيره . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وإبراهيم مثل ذلك فيما قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر الطحاوي : وهو قول أبي يوسف الآخر ، قال : وقال محمد بن الحسن : أكره المعتق من التمر ، والزبيب .
والنهي عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة في الأحاديث المذكورة في هذا الباب إنما هو من باب السرف لضيق ما كانوا فيه من العيش .
[ ص: 165 ] وروى المعافى عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري أنه كره من النبيذ الخليط ، والسلافة ، والمعتق ، وقال الليث : لا أرى بأسا أن يخلط نبيذ التمر ، ونبيذ الزبيب ، ثم يشربا جميعا ; وإنما جاء النهي في كراهية أن ينبذا جميعا ، ثم يشربان ; لأن أحدهما يشد صاحبه .
وأما ما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فقد روينا عنه خلاف ذلك ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12370إبراهيم بن حمزة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة عن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : نهى أن ينبذ الزهو والرطب جميعا ، والبسر والتمر جميعا .
ذكره البزار ، قال : حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ، nindex.php?page=showalam&ids=16023وسلمة بن شبيب ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، وهو حديث يروى متصلا من وجوه صحاح كثيرة منها : حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وجابر وأبي قتادة وأبي سعيد وأنس nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة .
فأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة فسنذكره في باب ما رواه مالك عن الثقة عنده - إن شاء الله - في باب [ ص: 155 ] الأشربة ; لأنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة خاصة .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في هذا الباب فحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629محمد بن وضاح قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011458nindex.php?page=treesubj&link=17251_17253نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء ، والحنتم ، nindex.php?page=treesubj&link=17255والمزفت ، والنقير ، وأن nindex.php?page=treesubj&link=17244يخلط البلح ، والزهو .
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا الخشني قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصاغاني قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15578بهز بن أسد أبو الأسود العمي قال : حدثنا همام عن قتادة عن [ ص: 156 ] عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : المزات حرام يعني خليط البسر ، والتمر .
وأما حديث جابر فحدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي - رحمه الله - قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13736أبو الحسين محمد بن العباس بن يحيى الحلبي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12083أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني بحران قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15290المغيرة بن عبد الرحمن قال : حدثنا مسكين قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17162مهدي بن ميمون [ ص: 157 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق عن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011460نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخلط البسر ، والتمر يعني في النبيذ .
وحدثنا أحمد بن قاسم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16275عاصم بن علي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث بن سعد عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011461أنه نهى أن ينبذ الزبيب ، والتمر جميعا ، ونهى أن ينبذ البسر ، والرطب جميعا .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13736محمد بن العباس بن يحيى الحلبي قال : حدثنا أبو بكر بن فروخ قال : حدثنا زهير بن محمد بن نمير قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17111معاوية بن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=17081ومسلم بن إبراهيم قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح قال زهير وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12298أحمد بن يونس nindex.php?page=showalam&ids=16275وعاصم بن علي nindex.php?page=showalam&ids=17174وموسى بن داود قالوا جميعا ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد عن عطاء ، وأبي الزبير جميعا ، قال زهير : وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17174موسى بن داود قال : حدثنا همام عن عطاء [ ص: 158 ] قال : وحدثنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن عبيد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17162مهدي بن ميمون قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق عن عطاء قال : وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17174موسى بن داود قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن عطاء وأبي الزبير قال : وأخبرنا اللاحقي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011462نهى أن يخلط الزبيب ، والتمر ، والبسر ، والتمر . وفي حديث بعضهم : والرطب ، والمعنى واحد .
وحدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد قال : حدثنا إبراهيم بن غالب التمار ، وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قالا : حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17405يوسف بن سعيد قال : حدثنا حجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011463نهى أن ينبذ التمر ، والزبيب ، والبسر ، والرطب جميعا .
[ ص: 159 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد nindex.php?page=showalam&ids=15627وجرير بن حازم عن عطاء عن جابر nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب - أيضا - عن nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو بن الحارث nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .
وأما حديث أبي سعيد فحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال : حدثنا محمد بن العباس بن أسلم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011464نهى عن البسر والتمر ، والزبيب والتمر أن يخلطا .
قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله حرفا بحرف .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال : حدثنا محمد بن العباس بن أسلم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16664عمر بن حبيب [ ص: 160 ] قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة عن أبي سعيد قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011465نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخلط الزبيب ، والتمر ، والبسر ، والتمر ، وعن الجر أن ينبذ فيه .
وأما حديث أنس فحدثنا أحمد بن قاسم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا عفان قال : حدثنا همام قال : حدثنا قتادة عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1011466نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16917محمد بن القاسم قال : حدثنا علي بن سعيد قال : حدثنا الحسن بن علي النيسابوري ، وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك قال : حدثنا وفاء بن إياس عن nindex.php?page=showalam&ids=15175المختار بن فلفل عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011467نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجمع الشيئين ينبذهما مما يبغي أحدهما على [ ص: 161 ] صاحبه . قال : وسألته عن الفضيخ فنهاني عنه ، قال : وكان يكره المذنب من البسر مخافة أن يكونا شيئين فكنا نقطعه منهما .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة فحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629محمد بن وضاح قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا محمد بن مصعب عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي عن يحيى بن أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا تجمعوا بين الزهو والرطب ، والتمر والزبيب ، وانبذوا كل واحد منهما على حدته .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال : حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال : حدثنا محمد بن العباس بن أسلم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم بن أبي داود البرلسي قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16697عمرو بن أبي سلمة قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار قال : حدثني أبو كثير السحيمي قال : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1011469لا تخلطوا التمر والبسر جميعا تنبذونهما ، ولا تخلطوا الزبيب والتمر [ ص: 162 ] تنبذونهما ، وانبذوا كل واحد منهما على حدته .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16903محمد بن إسحاق قال : أخبرني معبد بن كعب بن مالك عن أمه - وكانت قد صلت القبلتين - قالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الخليطين : التمر والزبيب أن ينبذا ، وربما ، قال : انبذوا كل واحد منهما على حدته .
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي قال : حدثنا سعيد بن أبي [ ص: 163 ] مريم قال : حدثنا عبد الجبار بن عمر عن ابن أبي فروة عن محمد بن يوسف عن أبيه ، عن أم مغيث أنها حدثته أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الخليطين قلنا يا رسول الله ، وما الخليطان ، قال : التمر والزبيب ، وكل مسكر حرام .
قال أبو عمر :
الأحاديث في هذا الباب صحاح متواترة تلقاها العلماء بالقبول لكنهم اختلفوا في معناها فذهب مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأصحابهما إلى القول بظاهرها ، وعمومها ، ونهوا عن الخليطين [ ص: 164 ] جملة واحدة . قال مالك : لما ذكر حديث nindex.php?page=treesubj&link=17244النهي عن أن ينبذ البسر والرطب جميعا ، والزهو والرطب جميعا ، قال : وعلى هذا أدركت أهل العلم ببلدنا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الخليطين ، فلا يجوزان على حال ، ولا يجمع عند مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي بين شرابين سواء نبذ كل واحد منهما على حدة ، أو جمع شيئان فنبذا جميعا .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : لا بأس بشرب الخليطين من الأشربة البسر والتمر ، والزبيب والتمر ، وكل ما لو طبخ ، أو نبذ على الانفراد حل فكذلك إذا طبخ ، أو نبذ مع غيره . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وإبراهيم مثل ذلك فيما قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر الطحاوي : وهو قول أبي يوسف الآخر ، قال : وقال محمد بن الحسن : أكره المعتق من التمر ، والزبيب .
والنهي عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة في الأحاديث المذكورة في هذا الباب إنما هو من باب السرف لضيق ما كانوا فيه من العيش .
[ ص: 165 ] وروى المعافى عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري أنه كره من النبيذ الخليط ، والسلافة ، والمعتق ، وقال الليث : لا أرى بأسا أن يخلط نبيذ التمر ، ونبيذ الزبيب ، ثم يشربا جميعا ; وإنما جاء النهي في كراهية أن ينبذا جميعا ، ثم يشربان ; لأن أحدهما يشد صاحبه .
وأما ما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فقد روينا عنه خلاف ذلك ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12370إبراهيم بن حمزة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة عن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : نهى أن ينبذ الزهو والرطب جميعا ، والبسر والتمر جميعا .
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك