5926 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : بما أعرف أنك نبي ؟ قال : ( إن دعوت هذا العذق من هذه النخلة يشهد أني رسول الله ) فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل ينزل من النخلة حتى سقط إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قال : ( ارجع ) فعاد ، فأسلم الأعرابي . رواه الترمذي وصححه .

التالي السابق

عرض الحاشية

5926 - ( وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : بِمَ أَعْرِفُ ) ، أَيْ : مِنْ مُعْجِزَاتِكَ ( أَنَّكَ نَبِيٌّ ) ؟ أَيْ : صَادِقٌ ( قَالَ : إِنْ دَعَوْتُ ) : بِكَسْرٍ إِنْ فِي أَكْثَرِ الْأُصُولِ ، وَفِي بَعْضِهَا بِفَتْحِ إِنْ وَهُوَ الْأَظْهَرُ أَيْ : بِأَنْ دَعَوْتُ ( هَذَا الْعِذْقَ ) : بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، وَهُوَ الْعُرْجُونُ بِمَا فِيهِ مِنَ الشَّمَارِيخِ ، وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْعُنْقُودِ مِنَ الْعِنَبِ ، وَبِالْفَتْحِ النَّخْلَةُ ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْأَوَّلُ لِقَوْلِهِ : ( مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ يَشْهَدُ ) ، أَيْ : حَالَ كَوْنِ الْعِذْقِ يَشْهَدُ ( أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ) : وَقَالَ الطِّيبِيُّ : إِنْ دَعَوْتُ جَوَابٌ لِقَوْلِهِ بِمَا أَعْرِفُ أَيْ : يَأْتِي إِنْ دَعَوْتُهُ يَشْهَدْ . اهـ . وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَكُونَ يَشْهَدْ مَجْزُومًا بِصِيغَةِ الْغَائِبِ ، وَالْمَعْنَى فَأَعْرِفُ بِأَنِّي إِنْ دَعَوْتُهُ يَشْهَدْ . وَقَالَ شَارِحٌ : إِنْ لِلشَّرْطِ ، وَيَشْهَدْ جَزَاؤُهُ ، أَوْ لِلْمَصْدَرِيَّةِ وَيَشْهَدُ جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ اهـ .

وَظَاهِرُهُ أَنْ يَكُونَ يَشْهَدْ عَلَى الْأَوَّلِ مُخَاطَبًا مَجْزُومًا كَمَا فِي نُسْخَةٍ لِيَكُونَ جَوَابَ الْأَعْرَابِيِّ بِنَعَمْ مُقَدَّرًا ، أَوِ النُّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَنْتَظِرْ جَوَابَهُ إِذْ لَيْسَ لَهُ جَوَابٌ صَوَابٌ غَيْرُهُ ( فَدَعَاهُ ) ، أَيِ : الْعِذْقَ ( رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ ) ، أَيْ : فَشَرَعَ الْعِذْقُ ( يَنْزِلُ مِنَ النَّخْلَةِ حَتَّى سَقَطَ ) ، أَيْ : وَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ ( إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ، أَيْ : مُنْتَهِيًا إِلَيْهِ وَمُسْتَسْلِمًا لَدَيْهِ ( ثُمَّ قَالَ : ارْجِعْ فَعَادَ ) ، أَيْ : إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ ( فَأَسْلَمَ الْأَعْرَابِيُّ ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) : وَصَحَّحَهُ .

5926 - ( وعن ابن عباس قال : جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : بم أعرف ) ، أي : من معجزاتك ( أنك نبي ) ؟ أي : صادق ( قال : إن دعوت ) : بكسر إن في أكثر الأصول ، وفي بعضها بفتح إن وهو الأظهر أي : بأن دعوت ( هذا العذق ) : بكسر العين ، وهو العرجون بما فيه من الشماريخ ، وهي بمنزلة العنقود من العنب ، وبالفتح النخلة ، والمراد به الأول لقوله : ( من هذه النخلة يشهد ) ، أي : حال كون العذق يشهد ( أني رسول الله ) : وقال الطيبي : إن دعوت جواب لقوله بما أعرف أي : يأتي إن دعوته يشهد . اهـ . ومقتضاه أن يكون يشهد مجزوما بصيغة الغائب ، والمعنى فأعرف بأني إن دعوته يشهد . وقال شارح : إن للشرط ، ويشهد جزاؤه ، أو للمصدرية ويشهد جملة حالية اهـ .

وظاهره أن يكون يشهد على الأول مخاطبا مجزوما كما في نسخة ليكون جواب الأعرابي بنعم مقدرا ، أو النبي - صلى الله عليه وسلم - لم ينتظر جوابه إذ ليس له جواب صواب غيره ( فدعاه ) ، أي : العذق ( رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل ) ، أي : فشرع العذق ( ينزل من النخلة حتى سقط ) ، أي : وقع على الأرض ( إلى النبي صلى الله عليه وسلم - ) ، أي : منتهيا إليه ومستسلما لديه ( ثم قال : ارجع فعاد ) ، أي : إلى ما كان عليه ( فأسلم الأعرابي ، رواه الترمذي ) : وصححه .