819 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة الحمد لله رب العالمين ، ولم يسكت ، هكذا في " صحيح مسلم " ، وذكره الحميدي في أفراده ، وكذا صاحب " الجامع " عن مسلم وحده .

التالي السابق

عرض الحاشية

819 - ( وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَهَضَ ) ، أَيْ : قَامَ ( مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ) ، أَيْ مِنْ أَجْلِهَا ( اسْتَفْتَحَ الْقِرَاءَةَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) : الْمُرَادُ السُّورَةُ الْمُخْتَصَّةُ ، فَلَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْبَسْمَلَةَ لَيْسَتْ مِنْهَا قَالَهُ الطِّيبِيُّ ، لَكِنَّ ظَاهِرَ الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ يُسِرُّهَا ( وَلَمْ يَسْكُتْ ) ، أَيْ : لِلثَّنَاءِ هَكَذَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَذَكَرَهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي أَفْرَادِهِ ، أَيْ : فِي مُفْرَدَاتِ مُسْلِمٍ وَمُخْتَصَّاتِهِ ، ( وَكَذَا صَاحِبُ الْجَامِعِ ) ، أَيْ لِلْأُصُولِ هُوَ ابْنُ الْأَثِيرِ ( عَنْ مُسْلِمٍ وَحْدَهُ ) : فَإِيرَادُ صَاحِبِ الْمَصَابِيحِ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي دُونَ الْفَصْلِ الْأَوَّلِ ، غَيْرُ مُنَاسِبٍ لِقَاعِدَتِهِ ، قَالَ مِيرَكُ : وَالْعَجَبُ أَنَّ الْحَاكِمَ أَخْرَجَهُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ وَقَالَ : عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ فَلَمْ يَسْتَدْرِكْهُ ، قُلْتُ : لَعَلَّ الْحَاكِمَ رَوَاهُ بِسَنَدٍ غَيْرِ سَنَدِ مُسْلِمٍ وَكَانَ رِجَالُهُ عَلَى شَرْطِهِمَا .

[ ص: 681 ]

819 - ( وعن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض ) ، أي : قام ( من الركعة الثانية ) ، أي من أجلها ( استفتح القراءة الحمد لله رب العالمين ) : المراد السورة المختصة ، فلا يدل على أن البسملة ليست منها قاله الطيبي ، لكن ظاهر الحديث أنه كان يسرها ( ولم يسكت ) ، أي : للثناء هكذا في صحيح مسلم وذكره الحميدي في أفراده ، أي : في مفردات مسلم ومختصاته ، ( وكذا صاحب الجامع ) ، أي للأصول هو ابن الأثير ( عن مسلم وحده ) : فإيراد صاحب المصابيح هذا الحديث في الفصل الثاني دون الفصل الأول ، غير مناسب لقاعدته ، قال ميرك : والعجب أن الحاكم أخرجه في مستدركه وقال : على شرطهما ، وأقره الذهبي فلم يستدركه ، قلت : لعل الحاكم رواه بسند غير سند مسلم وكان رجاله على شرطهما .

[ ص: 681 ]