3717 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17339يَحْيَى بْنِ هَاشِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ ) لَمْ يَذْكُرْهُ الْمُصَنِّفُ فِي الصَّحَابَةِ ، وَقَالَ فِي فَصْلِ التَّابِعِينَ : هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ رَأَى عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ وَغَيْرَهُمَا مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَسَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ nindex.php?page=showalam&ids=68وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَرَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ وَشُعْبَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيُّ ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ مَشْهُورٌ ، كَثِيرُ الرِّوَايَةِ ، وُلِدَ لِسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُثْمَانَ ، وَمَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَالسَّبِيعِيُّ بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَمَا تَكُونُونَ ) ; أَيْ مِثْلُ مَا تَكُونُونَ فِي الصَّلَاحِ وَضِدِّهِ ( كَذَلِكَ ) ; أَيْ مِثْلُهُ وَعَلَى وَفْقِهِ ( يُؤَمَّرُ ) بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ ; أَيْ يُجْعَلُ أَمِيرًا وَحَاكِمًا ( عَلَيْكُمْ ) قَالَ الطِّيبِيُّ : الْكَافُ مَرْفُوعُ الْمَحَلِّ عَلَى الِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرُ ( يُؤَمَّرُ ) ، وَكَذَلِكَ جِيءَ بِهِ تَأْكِيدًا وَتَقْرِيرًا لِلتَّشْبِيهِ ، وَفِي مَعْنَاهُ قَوْلُهُ : أَعْمَالُكُمْ عُمَّالُكُمْ ، وَالْحَدِيثُ يُوَضِّحُهُ الْحَدِيثُ الْآتِي nindex.php?page=showalam&ids=4لِأَبِي الدَّرْدَاءِ اهـ . وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ ، بِلَفْظِ " كَمَا تَكُونُوا يُوَلَّى عَلَيْكُمْ " رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ السِّبِيعِيِّ مُرْسَلًا اهـ . وَقَوْلُهُ : كَمَا تَكُونُوا بِحَذْفِ النُّونِ ; وَيُوَلَّى بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفًا ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ عَلَى الْأَلْسِنَةِ ، وَهُوَ كَذَلِكَ فِي لَفْظِ الزَّرْكَشِيِّ وَقَالَ : رَوَاهُ ابْنُ جُمَيْعٍ فِي مُعْجَمِهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا مُنْقَطِعٌ وَفِي مُخْتَصَرِ الْمَقَاصِدِ لِابْنِ الرَّبِيعِ ; حَدِيثُ " كَمَا تَكُونُونَ " بِإِثْبَاتِ النُّونِ " يُوَلَّى عَلَيْكُمْ " ، أَوْ يُؤَمَّرُ عَلَيْكُمْ بِصِيغَةِ الشَّكِّ ، أَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ مَرْفُوعًا وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِلَفْظِ ( يُؤْمَرُ عَلَيْكُمْ بِدُونِ شَكٍّ ; وَبِحَذْفِ أَبِي بَكْرَةَ وَقَالَ : إِنَّهُ مُنْقَطِعٌ ، وَفِي طَرِيقِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17339يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ ، وَهُوَ فِي عِدَادِ مَنْ يَضَعُ اهـ . وَوَجْهُ حَذْفِ النُّونِ أَنَّ ( مَا ) مَصْدَرِيَّةٌ عَمِلَتْ عَمَلَ ( أَنْ ) كَمَا أَنَّهَا عُومِلَتْ مُعَامَلَةَ ( مَا ) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=233أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ بِالرَّفْعِ فِي رِوَايَةٍ شَاذَّةٍ .

[ ص: 2419 ]