( ولو شك في غروب الشمس  لا يحل له الفطر ) لأن الأصل هو النهار ( ولو أكل فعليه القضاء ) عملا بالأصل ، وإن كان أكبر رأيه أنه أكل قبل الغروب فعليه القضاء رواية واحدة ، لأن النهار هو الأصل ، ولو كان شاكا فيه وتبين أنها لم تغرب ينبغي أن تجب الكفارة نظرا إلى ما هو الأصل وهو النهار . 
				
						
						
