الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
899 854 - مالك ، عن نافع أن عبد الله بن عمر قال : من nindex.php?page=treesubj&link=3683نذر بدنة ، فإنه يقلدها نعلين ، ويشعرها ، ثم ينحرها عند البيت ، أو بمنى يوم النحر ، ليس لها دون ذلك . ومن nindex.php?page=treesubj&link=3683نذر جزورا من الإبل أو البقر فلينحرها حيث شاء .
18209 - قال أبو عمر : جعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر البدنة كالهدي ، والهدي لا خلاف بين العلماء أنه يهدى إلى البيت العتيق ، يراد بذلك مساكين أهل مكة .
18210 - nindex.php?page=treesubj&link=23858_23859_3683والهدي سنته أن يقلد ويشعر وينحر إن سلم بمكة ، فمن قال : لله علي بدنة فهو كمن قال لله علي هدي ، وأما إذا قال جزور فإنه أراد إطعام [ ص: 100 ] لحمه مساكين موضعه أو ما يرى من المواضع .